والجنود . وكان يجامل أخاه الكامل " صاحب مصر " فيخطب له في بلاد الشام ولا يذكر اسمه معه . ولم يكن يركب بالمواكب السلطانية ازدراءا لها . وكان عالما بفقه الحنفية والعربية . جعل لكل من يحفظ المفصل للزمخشري مئة دينار وخلعة ، فحفظه جماعة . وصنف كتابا في الرد على ما جاء في " تاريخ بغداد " للخطيب ، من التعرض لأبي حنيفة سماه " السهم المصيب في الرد على الخطيب - ط " وله كتاب في " العروض " و " ديوان شعر " و " شرح الجامع الكبير للشيباني " في فروع الحنفية . وخلف آثارا منها " المدرسة المعظمية " في صالحية دمشق . مولده بالقاهرة ، ومنشأه ووفاته بدمشق ( 1 ) . شرف الدين الهكاري ( 593 - 669 ه‍ = 1197 - 1270 م ) عيسى بن محمد بن أبي القاسم ، أبو محمد ، شرف الدين الهكاري : قائد ، من أعيان الأمراء في دولة الظاهر بيبرس ، قدمه على العساكر في الحروب غير مرة . له علم بالأدب وشعر فيه رقة . مولده بالقدس ووفاته بدمشق ( 2 ) . القرشهري ( . . . - بعد 734 ه‍ = . . . - بعد 1334 م ) عيسى بن محمد بن إينانج القرشهري : والجواهر المضية 1 : 402 وهدية العارفين 1 : 808 وجولة في دور الكتب الأميركية 90 والسلوك للمقريزي 1 : 224 وفيه : مولده بدمشق . وفهرست الكتبخانة 5 : 70 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 7 : 233 . فقيه رومي من علماء الحنفية . له كتاب " المبتغى - خ " في فروع الحنفية . وصف بأنه مختصر جم الفوائد . منه نسخ في حيدر آباد والأزهر ودار الكتب ، أتمه سنة 734 ه‍ ( 1 ) . ابن الإمام ( . . . - 749 ه‍ = . . . - 1348 م ) عيسى بن محمد بن عبد الله ابن الإمام : فقيه ، مجتهد ، من أهل تلمسان . كان هو وأخوه عبد الرحمن عالمي المغرب في عصرهما . تعلما في تونس ورحلا إلى الجزائر ، وعادا إلى تلمسان فكانا خصيصين بصاحبها السلطان أبي الحسن المريني . ولهما تصانيف . عاش عيسى بعد أخيه ست سنين ، ومات بتلمسان ( 2 ) . الصفوي ( 900 - 953 ه‍ = 1494 - 1546 م ) عيسى بن محمد بن عبيد الله ، أبو الخير ، قطب الدين الحسني الحسيني الإيجي ، المعروف بالصفوي : فاضل ، متصوف ، من الشافعية . هندي الموطن ، قرأ في كجرات ودلى ، وجاور بمكة سنين . وزار الشام وبيت المقدس وبلاد الروم ( الترك ) ثم استوطن مصر . نسبته إلى " صفي الدين " جده لامه . له كتب ، منها " مختصر النهاية لابن الأثير " في نحو نصف حجمها ، و " شرح الغرة - خ " في المنطق ، و " تفسير " من سورة عم إلى آخر القرآن ، و " رسالة في الحمدلة - خ " و " شرح الحديث الأول من الجامع الصحيح للبخاري - خ " رسالة ، و " شرح الكافية لابن الحاجب - خ " في النحو ، مختصر . قال ابن العماد : كان من أعاجيب الزمان ( 1 ) . عيسى المغربي ( 1020 - 1080 ه‍ = 1611 - 1669 م ) عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري ، نسبة إلى جعفر بن أبي طالب ، الهاشمي الثعالبي المغربي ، جار الله ، أبو المهدي : من أكابر فقهاء المالكية في عصره . أصله من " وطن الثعالبة " من أعمال الجزائر . ولد ونشأ في زواوة ( بالمغرب ) ورحل في طلب العلم ، واستقر بمكة وتوفي فيها . من كتبه " كنز الرواية - خ " في أسماء شيوخه والتعريف بهم وبمؤلفاتهم ومقروءاتهم وأسماء شيوخهم ، ورسالة في " مضاعفة ثواب هذه الأمة - خ " و " منتخب الأسانيد - خ " ثبت شيخه محمد بن علاء الدين البابلي ( 2 ) .

--> ( 1 ) مرآة الزمان ، لسبط ابن الجوزي 8 : 644 - 652 والاعلام ، لابن قاضي شهبة - خ . والبداية والنهاية 13 : 121 وابن خلكان 1 : 396 والقلائد الجوهرية 143 وذيل الروضتين 152 والنجوم الزاهرة 6 : 267 وابن الأثير 12 : 183 وفيه : " كان الملك العادل - أبو المعظم - قد قسم البلاد في حياته بين أولاده فجعل بدمشق والقدس وطبرية والأردن والكرك وغيرها من الحصون المجاورة لها ابنه المعظم عيسى الخ " . ( 1 ) تذكرة النوادر 55 وكشف 1579 وهدية 1 : 809 والأزهرية 2 : 250 . ( 2 ) تعريف الخلف 1 : 201 - 213 . ( 1 ) شذرات الذهب 8 : 297 والكتبخانة 1 : 356 ثم 4 : 74 و 594 : 2 . S , ( 414 ) 545 : 2 . Brock ودار الكتب 6 : 168 . ( 2 ) خلاصة الأثر 3 : 240 - 243 وتعريف الخلف 1 : 77 ونظم الدرر - خ . وصفوة من انتشر 163 والرحلة العياشية 2 : 126 والخزانة التيمورية 3 : 54 939 , 691 : 2 . S . Brock وفهرس الفهارس 1 : 377 ثم 2 : 190 ومخطوطات المصطلح 1 : 305 .