عيسى بن صالح ( . . . - 1365 ه‍ = . . . - 1946 م ) عيسى بن صالح بن علي بن ناصر الحارثي : من أمراء الإباضية في مملكة عمان . عرف بالشجاعة في أيام والده ( وقد تقدمت ترجمته ) واستقر في إمارة " الشرقية " سنة 1314 ه‍ ، بعد مقتل أبيه . وأصيبت بلاد الشرقية بمحل في أواخر أيامه أضعف من شأنها . واستمر شيخا ليها إلى أن توفي ( 1 ) . السكتاني ( . . . - 1062 ه‍ = . . . - 1652 م ) عيسى بن عبد الرحمن ، أبو مهدي الرجراجي السكتاني . مفتي مراكش وقاضيها وعالمها في عصره . مولده ووفاته فيها . تفوق في فقه المالكية والتفسير . ولي القضاء بتامسنا في مدة المولى أحمد ، ثم ولي قضاء تارودنت ، فقضاء مراكش أزيد من 34 سنة . وصنف كتبا ، منها " حاشية على شرح أم البراهين للسنوسي - خ " في التوحيد . منها عدة نسخ في الأزهرية ، وكتاب في " النوازل - خ " في الرباط ( د 340 ) وهو فيها " الركراكي " بكافين معقودتين و " الأجوبة الفقهية - خ " في الرباط ( 1016 جلاوي ) جمعها تلميذه أحمد بن الحسن السوسي ( 2 ) . القاضي عيسى ( . . . - 970 ه‍ = . . . - 1562 م ) عيسى بن عبد الرحيم الأحمد أبادي : فاضل هندي مستعرب . من كتبه " الرسالة في التوكل - خ " و " انتقال المقلد من فقيه إلى فقيه آخر - خ " ( 1 ) . ابن يللبخت ( 540 - 607 ه‍ = 1145 - 1210 م ) عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت الجزولي البربري المراكشي ، أبو موسى : من علماء العربية . تصدر للاقراء بالمرية ، وولي خطابة مراكش ، وتوفي فيها . من كتبه " الجزولية - خ " رسالة في النحو ، و " شرح أصول ابن السراج " و " شرح قصيدة بانت سعاد - ط " و " الأمالي " في النحو ، و " مختصر شرح ابن جني لديوان المتنبي " . قال ابن خلكان : والجزولي ، بضم الجيم والزاي ، نسبة إلى " جزولة " ويقال أيضا " كزولة " بالكاف ، وهي بطن من البربر ( 2 ) . الإسكندراني ( 550 - 629 ه‍ = 1155 - 1232 م ) عيسى بن عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد اللخمي الشريشي الأصل ، ثم و 541 : 1 . S , ( 308 ) 376 : 1 . Brock ويرى محمد ابن شنب ، في دائرة المعارف الاسلامية 6 : 449 و 450 أن " الجزولي " بفتح الجيم ، لا بضمها كما يقول ابن خلكان ، نسبة إلى " كزولة " وهي بطن من " اليزدكتن " في مراكش الجنوبية . والذيل والتكملة - خ " وفيه عن " يللبخت " : " هو اسم مقتضب من " يلا البخت " ومعني " يلا " عند المصامدة : له ، أو عنده " . وفيه القزولي ، بقاف معقودة مضمومة . ومجلة " الجامعة " بتونس : العددان 8 و 10 من المجلد الأول ، بقلم محمد الكانوني . الإسكندراني ، موفق الدين ، أبو القاسم : عالم بالعربية والقراءات ، مكثر من التصنيف ، من أهل الإسكندرية . قال ابن حجر : سماعاته للحديث صحيحة ، أما في القراءات فليس بثقة . من كتبه " الأمنية في علم العربية " و " الجامع الأكبر والبحر الأزخر " في القراءات ، يحتوي على سبعة آلاف رواية وطريق ، و " التبيين " فيمن أجازه من المقرئين ، و " بيان مشتبه القرآن " و " الاخبار بصحيح الاخبار " و " الأزهار في المختار من الاشعار " و " حجة المقتدي " في القراءات ، و " نهاية الاختصار في مذاهب أئمة الأمصار " فقه ، و " المثال في الجواب والسؤال - خ " و " الوسائل في الرسائل " و " ديوان شعر " و " بغية الامل وشفاء العلل في تقييد كتاب الجمل - خ " في النحو ، في خزانة القرويين بفاس ( الرقم 2650 ) و " تدريج أهل البدايات - خ " الجزء الخامس منه ، في التفسير ، وهو صغير ، في خزانة

--> ( 1 ) تحفة الأعيان 2 : 286 و 290 وعمان والساحل الجنوبي 13 . ( 2 ) خلاصة الأثر 3 : 235 ونشر المثاني 1 : 201 وفي التاج 9 : 240 " سكتان ، كعثمان : اسم رجل " . والأزهرية 3 : 161 والمخطوطات العربية في الرباط 1 : 72 ومناقب الحضيكي 2 : 229 ، 230 . ( 1 ) 616 : 2 . S . Brock . ( 2 ) التكملة لابن الأبار 2 : 690 وبغية الوعاة 370 وابن الوردي 2 : 132 وفيه : مات سنة 616 أو 617 ومرآة الجنان 4 : 20 وفيه : وفاته سنة 610 ه‍ .