تزاحم « 1 » ، 2 - تساقط 3 - برحسب فروض و احتمالات ، مختلف مىشود « 2 » از قبيل : - فرض اينكه حجيت و اعتبار امارات ، بناى عقلا باشد يا دليلهاى لفظى . - فرض تصويب اشعرى و انكار حكم واقعى به جز مؤدّاى اماره و انكار مصلحت و مفسده . - فرض تصويب معتزلى و اشتراك حكم واقعى ميان عالم و جاهل و فرض وجود مصلحت و مفسده . - فرض اينكه قيام اماره ، موجب حدوث مصلحت در متعلّق تكليف ( عمل مكلّف ) مىشود . - فرض اينكه تعارض به نحو تناقض باشد يا تضاد . - فرض اينكه قيام اماره موجب حدوث مصلحت در مؤدّاى اماره شود . ولى با توجه به اينكه نظريه طريقيت و كاشفيّت اماره در اصول اقوى شناخته شده و سببيت و موضوعيت چندان طرفدارى ندارد بحث در مورد فروض مذكور و احكام آن را ضرورى نمىبينيم .

--> ( 1 ) - خويى ، سيد ابو القاسم ، مصباح الاصول ، ج 3 ، ص 6 - 372 . ( 2 ) - ر ك : آخوند خراسانى ، كفاية الاصول ، ص 440 و شيخ انصارى ، فرائد الاصول ، ج 2 ، ص 4 - 42 .