فصل في الأخبار الّتي دلّت على اعتبار أخبار الآحاد و هي و إن كانت طوائف كثيرة ، كما يظهر من مراجعة الوسائل « 1 » و غيرها ، إلّا أنّه « 2 » يشكل الاستدلال بها على حجّيّة أخبار الآحاد بأنّها أخبار آحاد ، فإنّها غير متّفقة على لفظ و لا على معنى فتكون متواترة لفظا أو معنى . و لكنّه « 3 » مندفع بأنّها « 4 » و إن كانت كذلك « 5 » إلّا أنّها متواترة إجمالا ، ضرورة أنّه « 6 » يعلم إجمالا بصدور بعضها منهم « عليهم السلام » و قضيّته « 7 » و إن كان حجّيّة خبر دلّ على حجّيّته « 8 » أخصّها « 9 » مضمونا ، إلّا أنّه « 10 » يتعدّى عنه « 11 » فيما إذا كان بينها « 12 » ما « 13 » كان بهذه الخصوصيّة « 14 » و قد دلّ « 15 » على حجّيّة ما كان أعمّ ، فافهم . فصل هفتم - اخبار دالّ بر حجّيت خبر واحد دليل اول براى حجّيت خبر واحد ، آياتى بود كه در فصل قبلى مطرح شد . مصنّف در اين فصل به دليل دوم ، يعنى استدلال به اخبار ، اشاره مىكند و سپس اشكال برآن را مطرح و از آن جواب مىدهد .

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ب 8 و 9 ، از ابواب صفات القاضى ، ج 18 ص 52 و ص 75 . ( 2 ) . ضمير شأن . ( 3 ) . أى : الاشكال . ( 4 ) . أى : الأخبار . ( 5 ) . أى : غير متّفقة على لفظ و لا على معنى . ( 6 ) . ضمير شأن . ( 7 ) . أى : مقتضى التواتر الاجمالى . ( 8 ) . در نسخه مرحوم محقّق رشتى ، عبارت « دلّ على حجّيته » نيامده است . ( 9 ) . أى : الأخبار . ( 10 ) . ضمير شأن . ( 11 ) . أى : عن هذه الخبر ( خبر أخصّ مضمونا ) . ( 12 ) . أى : الأخبار . ( 13 ) . أى : الخبر الّذى . . . ( 14 ) . أى : خصوصيّة أخصيّة المضمون . ( 15 ) . أى : دلّ الخبر .