وهو حامل الحسن والحسين على ظهره وهو يمشي بهما فقلت : نعم الجمل جملكما فقال : نعم الراكبان هما . ورواه ثانيا بعين ما تقدم عن " التدوين " ( 1 ) . 20 - العلامة الزرندي روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن " التدوين " ( 2 ) . 21 - العلامة المولى علي المتقي الهندي روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن " كفاية الطالب " ( 3 ) . 22 - العلامة شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني روى الحديث عن الثوري ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، بعين ما تقدم عن " التدوين " ( 4 ) . 23 - العلامة الكازروني روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن " التدوين " لكنه ذكر بدل كلمة " الحملان " : " الراكبان " ( 5 ) . 24 - العلامة البلخي روى الحديث من طريق النسائي عن جابر بعين ما تقدم أولا عن " تاريخ دمشق " ( 6 ) . 25 - العلامة السيد أحمد زيني دحلان روى الحديث عن جابر بعين ما تقدم عن " منتخب كنز العمال " ( 7 ) .

--> 1 ) تاريخ دمشق : 4 / 207 ط روضة الشام ، إحقاق الحق : 10 / 717 . 2 ) نظم درر السمطين : 211 ط مطبعة القضاء ، إحقاق الحق : 10 / 717 . 3 ) منتخب كنز العمال المطبوع بهامش المسند : 5 / 110 ط مصر ، إحقاق الحق : 10 / 717 . 4 ) لسان الميزان : 6 / 21 ط حيدر آباد ، إحقاق الحق : 10 / 717 . 5 ) شرف النبي : 249 ، إحقاق الحق : 10 / 717 . 6 ) ينابيع المودة : 222 ط إسلامبول ، إحقاق الحق : 10 / 718 . 7 ) السيرة النبوية المطبوع بهامش السيرة الحلبية : 3 / 256 ط مصر ، إحقاق الحق : 10 / 718 .