مسائل هر دو علم است . به عبارت ديگر : يك مسئله هم از مسائل اين علم است و هم از مطالب علم ديگر . * سرّ مطلب چيست ؟ اينست كه : هريك از دو علم براى هدفى تدوين شده است و يك مسئله مىتواند غرض از هر دو علم را تأمين كند و در نتيجه از مسائل هر دو علم به حساب آيد . مثل : اين مسئله كه « انّ الامر للطلب » و تداخل علم اصول و علم لغت در آن . حال : مسئله مذكور : 1 - هم غرض علم اصول را كه اقتدار بر استنباط حكم شرعى از ادلّه است كه تأمين مىكند . 2 - هم غرض علم لغت را كه تحصيل معناى لغوى الفاظ است تأمين مىكند . * * *