1 - قوله عليه السّلام ما اجتمع الحلال و الحرام الّا غلب الحرام الحلال . 2 - قوله عليه السّلام اتركوا ما لا بأس به حذرا عمّا به البأس . 3 - ما ورد فى الصلاة فى الثوبين المشتبهين و . . . 4 - ما ورد فى الإناءين المشتبهين خصوصا مع فتوى الاصحاب بلاخلاف على وجوب الاجتناب عن استعمالها مطلق . مراد از ( و اختبر ذلك من حال العبد اذا قال له المولى : اجتنب . . . ) چيست ؟ شاهد مطلبى است كه جناب شيخ در اثبات وجوب موافقت قطعيّه و قول حقّ آورده مبنى بر اينكه : عند العرف و عقلاء عالم : اگر مولايى به عبدش بگويد : اجتنب عن الخمر المردّد بين هذين الإناءين ، بلاترديد وجدان حكم به احتياط مىكند . لذا اگر اين عبد احتياط را از دست داده از هر دو طرف شبهه اجتناب نكند ، همان عقلاء او را مستحقّ مذمت مىدانند . حال در ما نحن فيه كه ما خطاب شرعى و مولوى اجتنب عن الخمر را داريم ، بايد احتياط كنيم . چه تفاوتى ميان آن خطاب عرفى و اين خطاب شرعى وجود دارد ؟ 1 - خطاب عرفى اختصاص دارد به موارد علم اجمالى ولى خطابات شرعيّهء مورد بحث ، هم شامل موارد علم تفصيلى ، هم شامل موارد علم اجمالى و حتى شامل موارد شك و جهل نيز مىشوند . امّا در مقام عمل و امتثال و احتياط فرقى ميان احتياط عقلى و شرعى نيست .