القاسم السلمي ، أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ ، قالا : أنبأنا أبو يعلى ( 1 ) أنبأنا إبراهيم بن سعيد الجوهري : أنبأنا سفيان قال : قلت لعبيد الله بن أبي يزيد : رأيت حسين بن علي ؟ قال : أسود - وفي حديث ابن المقرئ : قال : نعم أسود - الرأس واللحية إلا شعرات ها هنا في مقدم لحيته فلا أدري أخضب وترك ذلك المكان شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أو لم يكن شاب منه غير ذلك ؟ قال : ورأيت حسنا وقد أقيمت الصلاة - زاد ابن المقرئ : وقد قالا - سحر بين الامام وبين بعض الناس فقيل له : اجلس . فقال : قد قامت الصلاة ( 2 ) . 54 - أخبرنا أبو محمد ابن الأكفاني ، أخبرنا عبد العزيز ، أخبرنا أبو محمد ابن أبي نصر ، أخبرنا أبو الميمون ابن راشد ، أنبأنا أبو زرعة ، أنبأنا عقبة بن مكرم ، أنبأنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ( 3 ) قال : سمعت عمر بن عطاء قال : رأيت الحسين بن علي يصبغ بالوسمة ، أما هو فكان ابن ستين ( 4 ) وكان رأسه ولحيته شديدي السواد .

--> ( 1 ) الموصلي ، والحديث تجده في مسنده ج 12 ص 144 برقم " 6773 " وفيه : إلا شعيرات . . تشبها . . سحر . . وفي مجمع الزوائد نقلا عن أبي يعلى : فسجد . وكان في أصلي كليهما : شجر . فأثبتناه حسب المسند . وسحر بمعنى بكر . ورواه الطبراني في المعجم الكبير برقم " 2900 " عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن عمرو بن محمد الناقد ، عن سفيان . . ولم يرد فيه ذكر الحسن . ( 2 ) كذا في نسخة تركيا ، ومثلها في آخر باب مناقب الإمام الحسين من مجمع الزوائد : ج 9 ص 201 وقال : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح . ( 3 ) هذا هو الصواب الموافق لنسخة العلامة الأميني ، وفي نسخة تركيا : " علي بن جريج " . أقول : وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز أصله رومي . ( 4 ) كذا في نسخة العلامة الأميني وها هنا في نسخة تركيا تصحيف .