عامّه انس و الفت داشته و متأثر از آنهاست كه چنين مطالبى را فرموده ، و الّا كسى كه اهل تتبّع در كتب قدماء از اصحاب باشد ، يقين حاصل مىكند كه ، ما اخبارىها در اعتقاداتمان اين است كه : تنها متّكى به خبرهاى متواتر و يا خبرهاى واحد مع القرينة القطعيه هستيم ، و خبر واحد مجرّد از قرينه به نظر ما تنها موجب احتياط است و نه فتوى . * مراد از عبارت ( قطع بانّ الاخباريين من اصحابنا لم يكونوا يعوّلون . . . ) چيست ؟ تعريض و كنايه‌اى است به علّامه كه در كتاب نهاية فرموده است : اخبارىها در اصول و فروع دين تنها به اخبار آحاد اعتماد كرده‌اند .