1 - تا خداى حكيم نباشد حقانيّت انبياء و صدق و عصمت آنان اثبات نمىشود . 2 - از طرف ديگر اينان مىخواهند از طريق روايت و حديث ، اثبات وجود خداوند ، توحيد و صفات خدا . . . كنند ، در نتيجه دور خواهد شد . حال آيا لازم است كه اينان بدانند ذكر روايت در اصول دين تالى فاسد دارد و بايد قبل از ذكر روايت ، اصول عقايد را با برهان اثبات كنند يا نه ؟ شيخ طوسى چه پاسخ مىدهد ؟ شيخ طوسى پاسخ مىدهد كه خير ، اين مقدار از ارائهء برهان لازم نيست ، آنچه لازم است عارف بودن به معارف است كه آنها فى الجملة عارف‌اند و بيش از اين لازم نيست و آن دور كذايى نيز موجب كفر و فسق ايشان نمىشود . * گروه سوّم از راويان چه كسانى هستند ؟ جزو فرقه‌هاى فطحيّه و واقفيّه و اسماعيليّه و . . . هستند كه به نظر ما : 1 - وثاقت راوى براى عمل به روايت او كافى است . 2 - به روايت راوى منفرد نبايد عمل شود مگر با ضميمه ، يعنى از طريق ديگر هم نقل شده باشد .