5 - نهاية الوصول الى علم الاصول ، تصنيف علّامهء حلى كه بسيار مبسوط است . « 1 » 6 - غاية الوصول و ايضاح السبل فى شرح مختصر منتهى السؤل و الامل - فى علمى الاصول و الجدل ، باز تصنيف جمال الدين حسن بن يوسف ؛ علّامهء حلى . « 2 » 7 - النكت البديعة فى تحرير الذريعة ، تصنيف همان دانشمند . او در « خلاصه » از اين كتاب ياد كرده است . « 3 » 8 - شرح غاية الوصول فى علم الاصول كه متن از حجة الاسلام غزالى و شرح از علّامهء حلى است . « 4 » 9 - منتهى الوصول الى علمى الكلام و الاصول ، تصنيف علّامهء حلى كه يك مجلد است و كنتورى نسخهء آن را ديده است ( ص 562 ) . « 5 » 10 - نهج الوصول الى علم الاصول ، تصنيف علّامهء حلى . « 6 » 11 - منية اللبيب فى شرح التهذيب ، تصنيف ضياء الدين ؛ عبد اللّه بن مجد الدين أبو الفوارس محمد بن الاعرج حسينى ، خواهرزاده علّامهء حلى . « 7 » 12 - غاية البادى فى شرح المبادى ، تصنيف ركن الدين جرجانى ، شاگرد علّامه ، معاصر سيّد عميد الدين فرزند خواهر علّامه . « 8 » 13 - غاية السؤل فى شرح تهذيب الاصول ، تصنيف ابو طالب ، محمد بن الحسن بن

--> ( 1 ) - و اينجانب نسخهء خطى آن را در كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران ديده‌ام و متأسفانه هنوز به طبع نرسيده است . ( 2 ) - اين كتاب به همين نام در كتب تراجم و فهارس مذكور است ( رجوع شود به فهرست كتابخانهء مركزى دانشگاه ج 3 ، بخش سوم مجلد پنجم ص 1706 شماره 139 ) ولى در كتاب كشف الظنون ( ج 2 ، ستون 1855 ) در ضمن معرفى كتاب منتهى السؤل و الامل ابن حاجب شروح مختصر المنتهى را برشمرده و از جمله شرحى از علّامهء حلى به نام غاية الوضوح و ايضاح السبل فى شرح منتهى السؤل و الامل ذكر كرده است . از آنجا كه چنين كتابى را در فهارس و تراجم نيافتم بعيد مىدانم كه اين كتاب نوشتهء ديگرى از علّامهء حلى باشد ، بنابراين قويّا احتمال مىدهم كه اشتباه شده باشد . ( 3 ) - علّامه ، خلاصه ، ص 46 چاپ نجف ( چاپ دوم ) سال 1381 . ( 4 ) - حاجى خليفه ، كشف الظنون ، ج 2 ، ستون 1194 چاپ سوم . ( 5 ) - فهرست كتابخانهء مركزى ، همان جلد ، ص 1744 . ( 6 ) - مرجع سابق ، همان جلد و صفحه . ( 7 ) - رجوع شود به كتابخانهء مركزى ، ج 3 ، بخش سوم ، مجلد پنجم ، ص 1727 . برادر همين ضياء الدين ، شرحى بر تهذيب و شرحى هم بر مبادى دارد ( به همان مرجع رجوع شود ) . ( 8 ) - رجوع شود به مقدّمهء مبادى چاپ نجف ، ص 37 .