وأما من قرأ ( لو تسوى ) خفيفة السين ، فان معناه معنى الأول ، وإنما حذف التاء التي أدغمها من قرأ تسوى بتشديد السين ، لأنها لما اعتلت بالادغام سهل حذفها . وفي ما ذكرناه من الكلام على هذه المسألة بلاغ وكفاية بتوفيق الله تعالى . 4 - مسألة ( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) ظاهر الآية الاقرار على السكر والرضا به - الجواب عن ذلك - تسمية الشئ باسم الشئ المصاحب له وشاهده من القرآن - ان هذه الآية منسوخة - المراد من السكر السكر من النوم - الصحيح ان الآية منسوخة - حكم المسكر غير الخمر - رواية شرب ابن أبي ليلى النبيذ عن علي ( ع ) وتكذيبها - قول قاضي القضاة ان السكران لا يكلف . ومن سأل عن معنى قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون . . الآية - 43 ) فقال : مفهوم هذا الخطاب يقتضي تأخير الصلاة مع السكر ، والاقرار على بلوغ حد السكر ، وفي الاقرار عليه دليل على الرضا ، فلو لم تكن