شايان ذكر است كه دو قول ديگر در مسأله است كه كوفيون به آن اعتقاد دارند : 1 - قول كسايى : او قائل است كه ضمير فصل اسم بوده و محل اعراب دارد و در محل اعرابى خود تابع اعراب اسم بعد است . 2 - قول فراء : او قائل است كه ضمير فصل اسم بوده و محل اعراب آن تابع اعراب اسم قبل است . بنابراين در مثال « إنّ زيدا هو القائم » كسايى مىگويد : محل ضمير فصل رفع است و فراء قائل است كه محل آن نصب مىباشد .