« اصبرن يا بنيّ فالصبر أحجى * كلّ حيّ مصيره لشعوب » « 1 » قد بذلناك و البلاء شديد * لفداء الحبيب و ابن الحبيب لفداء الاغرّ ذي الحسب الثا * قب و الباع و الكريم النجيب معناى شعر : « مؤكدا صبر داشته باش اى فرزندم كه صبر شايسته‌تر است و هر انسان زنده‌اى عاقبت امر او مرگ است » . نكته : « شعوب » در زبان عرب به معناى مختلفى آمده لكن در اينجا به معناى مرگ است . شايان ذكر است چون اين اسم ، مؤنث بوده و علم براى هلاكت و مرگ است ، غير منصرف مىباشد . 2 - نون تأكيد ثقيله ، مانند قول أمير المؤمنين عليه السّلام درباره شيوه كاركرد ايشان در حكومت : « و الّذي بعثه بالحقّ لتبلبلنّ بلبلة و لتغربلّنّ غربلة و لتساطنّ سوط القدر حتّى يعود اسفلكم أعلاكم و أعلاكم اسفلكم » « 2 » شاهد : در الحاق نون تأكيد به سه فعل مضارع مذكور است . معناى حديث : « قسم مىخورم به خدائى كه پيامبر را مبعوث به حق كرد هر آينه درهم آميخته گرديده مىشويد آميختنى ، و هرآينه جدا از هم گرديده مىشويد جدا گرديدنى و برهم زده شويد مانند برهم زدن ديگ به طورى كه پائين‌ترين افراد شما در جامعه در صدر قرار گيرد و بالاترين فرد شما - در زمان ديگران - در پائين‌ترين سطح جامعه جاى خواهد گرفت » . و قد اجتمعا : و محققا نون تأكيد ثقيله و خفيفه در اين آيهء شريفه اجتماع كرده‌اند : وَ لَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَ لَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ ( يوسف / 32 ) . شاهد : الحاق نون تأكيد ثقيله در فعل « ليسجننّ » و نون تأكيد خفيفه به « ليكونا » مىباشد كه به صورت الف منوّن نوشته شده است . و معنا هما التوكيد : بايد توجه داشت كه معناى هردو نون تأكيد ثقيله و

--> ( 1 ) - أعيان الشيعة : 1 / 219 . ( 2 ) - نهج البلاغة : ط 16 / 66 و 67 .