بدل اشتمال براى « الاستاذ » است . بدل اشتمال ، يكى از اوصاف يا امورى را بيان مىكند كه متبوع فراگيرندهء آن است . مثلا اينجا « الاستاذ » متبوع است و فراگيرندهء « علم » است . و مانند : « وجهك بدر شمس » چهرهء تو به ماه شب چهاردهم بل به خورشيد مىماند . در اين مثال ، « شمس » بدل غلط براى « بدر » است . اين بدل غلط ، براى رساندن مبالغه‌اى كه زمينه و شرائط مىطلبيده ، آمده است . « 1 » المبحث السادس فى التّقييد بضمير الفصل يؤتى بضمير الفصل لأغراض كثيرة : 1 - منها التّخصيص ، نحو : ألم يعلموا أنّ اللّه هو يقبل التّوبة عن عباده 2 - و منها تأكيد التّخصيص إذا كان فى التركيب مخصّص آخر كقوله تعالى : أَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ * 3 - و منها تمييز الخبر عن الصّفة ، نحو : العالم هو العامل بعلمه بحث ششم دربارهء مقيد ساختن به ضمير فصل است . براى هدفهاى بسيارى ضمير فصل ، آورده مىشود : 1 - از آن اهداف ، تخصيص است . مانند : « أَ لَمْ يَعْلَمُوا . . . » « 2 » آيا ندانستند كه محققا خداوند ، توبهء بندگانش را مىپذيرد . در اين آيهء شريفه ، « هو » ضمير فصل است و إفادهء تخصيص مىكند بدين‌گونه كه تنها خداوند ، توبه‌پذير است . 2 - و از آن اهداف ، تأكيد تخصيص است . اگر در تركيب ، تخصيص دهندهء ديگرى وجود داشته باشد . مانند : « أَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ » « 3 » محققا خداوند ، بسيار توبه‌پذير و مهربان است . در اين آيهء شريفه ، « ال » « التواب » افادهء تخصيص مىكند . و ضمير فصل ، آن را مؤكّد مىسازد .

--> ( 1 ) . لكن حقيقتى كه تودهء دانشمندان برآنند اين است كه : بدل غلط ، در سخن سخنوران بليغ ، واقع نمىشود . ( 2 ) . توبه / 104 . ( 3 ) . توبه / 118 .