ورام بن أبي فراس المالكي الاشتري ( مترجم : محمد رضا عطائى )

65

مجموعه ورام ( آداب و اخلاق در اسلام ) ( فارسى )

آخر حتّى باعه من بعضهم قال : فسلّما عليه فقال : انطلقا بنا إلى المنزل و اشترى طعاما بما كان معه ثمّ طحنه و عجنه في نقير له ، ثمّ أججّ نارا و أوقدها ثمّ جعل العجين في تلك النّار و جلس معهما يتحدّث ، ثمّ قال : و قد نضجت خبيزته فوضعها في النقير فلفّها و ذرّ عليها ملحا و وضع إلى جنبه مطهرة ملى ماء و جلس على ركبتيه فأخذ لقمة ، فلمّا رفعها الى فيه قال : بسم اللَّه فلمّا ازدردها قال : الحمد للَّه ثم فعل ذلك باخرى و اخرى ثمّ أخذ الماء فشرب منه فذكر اسم اللَّه فلمّا وضعه قال ، الحمد للَّه يا ربّ من ذا الّذي أنعمت عليه و أوليته مثل ما أوليتني قد صحّحت بصري و سمعى و بدني و قويّتني حتّى ذهبت إلى شجر لم أغرسه و لم أهتمّ لحفظه ، جعلته لي رزقا و سقت لي من اشتراه منّي فاشتريت بثمنه طعاما لم أزرعه ، و سخّرت لي النّار فأنضجته و جعلتني آكله بشهوة أقوى بها على طاعتك : فلك الحمد ، قال : ثمّ بكى ، فقال داود لسليمان : يا بنىّ قم فانصرف بنا فإنّي لم أر عبدا قطّ أشكر للَّه من هذا صلّى اللَّه عليه و عليهما . 135 - رجلا أجلى الجبين أقنى الأنف ضخم البطن أزيل الفخذين أفلج الثنايا بفخذه اليمنى شامة [ الزيل التباعد بين الفخذين ] . 136 - إنك ، تعيش إلى أن تدرك عليّ بن الحسين سيّد العابدين عليه السلام و يولد له ولد اسمه كاسمي فاقرأه السّلام مني ألا أنه أبو مهدي هذه الأمة . 137 - لنا حقّ إن نعطه نأخذه و إن نمنعه نركب أعجاز الابل و ان طال السّرى . 138 - إن قدّمنا للامامة تقدّمنا و إن أخّرنا عنها صبرنا على الاثرة و إن طالت الأيّام . 139 - على شفا جرف . - توبه ، آيهء 109 . - آل عمران ، آيه 101 . 140 - على شفا حفرة من النّار . . . 141 - لا تنظروا إلى صوم الرّجل و صلاته و لكن انظروا إلى ورعه إذا أشفى يريد إذا أشرف على الدّنيا . * يعنى : به روزه و نماز كسى منگريد بلكه بهنگام اشراف بر دنيا ، به پرهيزگاريش نگاه كنيد . 142 - ليت شعري : أيتكنّ صاحبة الجمل الأدبب ، * ينبحها كلاب الحوأب * * . * گويند : منظور از « ادبب » « ادب » بوده است ، بعد به صورت مضاعف ابراز شده است و ادبّ يعنى پر پشم و كرك ، گفته مىشود : « جمل ادبّ » وقتى كه پر كرك باشد ، و « الدّبب » زيادى مو در صورت است - م . * * نام محلّى است در نزديكى بصره - م . 143 - شتّان بين عملين : عمل تفنى لذّته و تبقى تبعته و عمل تذهب مئونته و يبقى أجره . 144 - إذا متّ كان الناس صنفان شامت * و آخر مثن بالذى أصنع