الرجل الذي يخرج به من حد الصبى و شبه النساء . و قال أيضا اللّحية زينة الرّجل ؛ « 1 » يعنى : بيرون آمدن مو در صورت ، عزّت مرد است به روئيدن مو در صورت ، شخص از بچگى و شباهت به زنان خارج مىشود ، و ريش ، زينت مرد است . مؤلف گويد : اى دوستان و عزيزان من ! تأمّل كنيد در اين دو حديث شريف كه از زبان معصوم عليه السّلام بيرون آمده مىفرمايد : ريش ، زينت مرد است و عزّت او ، اين دو موهبت را از خود دور مىنمائيد به پيروى نمودن از مردمان جلف و دور از ديانت همه رفقاء و بستگان از تو جدا خواهند شد ، كارى مكن كه فريادت بلند شود و بگوئى « يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا ؛ » « 2 » يعنى : اى كاش فلان كس را دوست نمىگرفتم . احترام آنها مرا فريب داد ، و به خاك سياه نشانيد ؛ اى كاش پيروى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله را مىكردم كه فرمود عزت مرد به ريش است با دست خود ، خود را خوار نمودم ، زينت خود را از خود گرفتم ، خدا مرا عزيز نموده و مرا زينت داده بود به محاسن ؛ امتياز من و زن را به ريش قرار داده بود ، افسوس و صد افسوس كه سالها زن بوده‌ام اين هم زن مردم فتأمّل . مأمورين كسرا در خدمت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله أيضا في « سفينة البحار » قال الكازرونيّ في حوادث السنة السادسة ، بعد أن ذكر كتابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إلى الملوك و أنّه كتب كسرى إلى عامل اليمن بازان أن يبعثه إليه و أنّه بعث كاتبه « بانويه » و رجلا آخر يقال له : « خرخسك » إليه صلّى اللّه عليه و آله و كانا قد دخلا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قد حلقا لحاهما ؛ و أعفيا شواربهما ؛ فكره النظر إليهما و قال صلّى اللّه عليه و آله : ويلكما ! من أمر كما بهذا ؟ ! قالا : أمرنا بهذا ربّنا ؛ يعنيان « كسرى » ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : لكنّ ربّى أمرني با ، عفاء لحيتي و قصّ شاربي ؛ « 3 » يعنى : در « سفينة البحار » كازروني گفته است در حوادث سال ششم هجرت بعد از اينكه ذكر كرده نامه‌هاى رسول خدا را به ملوك و اين‌كه كسرى نوشت به عامل خود بازان در يمن ، اين‌كه پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله را بفرستد نزد « كسرى » پس عامل يمن كاتب خود را كه اسم او بازان بود با مرد ديگرى كه او را « خرخسك » مىناميدند فرستاد به‌سوى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله ،

--> ( 1 ) . همان . ( 2 ) . سورهء فرقان ( 25 ) ، آيهء 28 . ( 3 ) . « سفينة البحار » 4 / 296 .