كه منكر آن مستحق قتل و كشته شدن است « 1 » . ضروريات دين بسيار است ، مثل وجوب نمازهاى پنجگانه و عدد ركعات و اوقات آنها فى الجمله ، و مشتمل بودن آنها بر ركوع و سجود بلكه بر تكبيرة الاحرام و قيام و قرائت بنا بر اظهر ، و مشروط بودن آنها به طهارت مجملا ، و وجوب غسل جنابت و حيض بلكه نفاس بنابر اظهر ، بلكه بودن غائط و بول و . . . شكننده وضوء بنا بر احتمال ، و مثل واجب بودن غسل دادن مرده‌ها و نماز خواندن بر آنها و دفن كردن آنها ، [ و وجوب زكات ، و روزهء ماه رمضان ، و مبطل بودن اكل و شرب معتاد و معمول « 2 » و . . . روزه را ، و وجوب حج و اشتمال آن بر طواف ، بلكه سعى بين صفا و مروه و احرام و وقوف در عرفات و مشعر ، بلكه ذبح و قربانى و حلق ( سر تراشيدن ) و رمى جمرات فى الجمله اعم از وجوب و استحباب بنابر احتمال ، و وجوب جهاد فى الجمله بنابر اظهر ، و رجحان جماعت در نماز ، و صدقه بر مساكين ، و فضيلت داشتن علم و اهل علم ، و فضيلت صدق و راستگويى در مورديكه سودمند باشد و مرجوح بودن دروغ در موردى كه غير نافع باشد ، و حرمت زنا و لواط و شرب خمر ( نه نبيذ ، زيرا حرمت آن مورد قبول همه مسلمين نيست ) « 3 » و خوردن ] « 4 » گوشت سگ و خوك و خون و مردار ، و حرمت نكاح كردن مادران و خواهران و دختران و دختران برادر و دختران خواهر و عمه‌ها و خاله‌ها بلكه مادر زن و جمع ميان دو خواهر بنابر اظهر ، و حرمت ربا فى الجمله بنابر احتمال ، و حرمت ظلم ، و خوردن مال غير را بدون جهتى كه باعث حليت آن شود ، و حرمت كشتن مردمان را بدون جهتى كه باعث حليت آن شود ، و حرمت كشتن مردمان را بدون حق ، بلكه مرجوح بودن فحش و قذف و

--> ( 1 ) ( . به عقيده برخى از فقها انكار ضرورى اگر مستلزم انكار رسالت رسول خدا صلى الله عليه و آله باشد موجب كفر است نه مطلقاً . ) ( 2 ) ( . عبارت عربى چنين است : الأكل و الشرب المعتادين . ) ( 3 ) ( . مقصود از « نبيذ » ظاهراً شراب خرما است كه برخى از فقهاى اهل تسنّن ، كمِ آن را حرام ندانسته‌اند . ) ( 4 ) . اين قسمت از ترجمه ناقص بود كه ما تتميم نموديم