وفقه هذا الحديث : أي ما يفهم منه . النغير : تصغير نغر كصرد طائر كالعصفور أحمر المنقار ، وقيل : هو الصعو . قيل : فوائد هذا الحديث تزيد على المائة أفردها ابن القاص بجزء . عن أبي هريرة ، قال : قالوا : يا رسول اللَّه إنّك تداعبنا ، فقال : نعم ؛ غير أنّي لا أقول إلّا حقّاً . « 1 » وعن أنس بن مالك ، أنّ رجلًا استحمل رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، فقال : إنّي حاملك على ولد ناقة ، فقال : يا رسول اللَّه ما أصنع بولد الناقة ؟ فقال : وهل تلد الإبل إلّاالنوق . « 2 » عن الحسن ، قال : أتت عجوز النبيّ صلى الله عليه و آله ، فقالت : يا رسول اللَّه ادع اللَّه أن يدخلني الجنّة ، فقال : يا أُمّ فلان إنّ الجنّة لايدخلها عجوز ، قال : فولّت تبكي ، فقال : أخبروها أنّها لاتدخلها وهي عجوز ، إنّ اللَّه تعالى يقول : « إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً » « 3 » . « 4 » فصل في صفة كلامه صلى الله عليه و آله في الشعر عن عائشة ، قالت : كان النبيّ صلى الله عليه و آله يتمثّل بشعر ابن رواحة ، ويتمثّل بقوله : ويأتيك

--> ( 1 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في مزاح رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، ص 140 . أخرجه الترمذي بإسناده في ) الجامع ( ( 1990 ) ؛ أخرجه ) أحمد ( 2 / 340 و 360 ؛ الطبراني في ) الأوسط ( ( 8701 ) ؛ ) البيهقي ( 10 / 248 ؛ ) البغوي ( ( 3602 ) ؛ انظر ) تحفة الأشراف ( 9 حديث ( 12949 ) ؛ ) المسند الجامع ( 17 / 631 حديث ( 14236 ) . ) ( 2 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في صفة مزاح رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، ص 140 . أخرجه الترمذي بإسناده في ) الجامع ( ( 1991 ) ؛ أخرجه ) أحمد ( 3 / 267 ؛ البخاري في ) الأدب المفرد ( ( 268 ) ؛ ) أبوداود ( ( 4998 ) ؛ ) أبويعلى ( ( 3776 ) ؛ أبوالشيخ في ) أخلاق النبيّ ( ، ص 82 ؛ ) البيهقي ( 10 / 248 ؛ ) البغوي ( ( 3605 ) ؛ انظر ) تحفة الأشراف ( 1 حديث ( 655 ) ؛ ) المسند الجامع ( 2 / 167 حديث ( 988 ) . ) ( 3 ) ( . وانظر ) تحفة الأشراف ( 12 حديث ( 18548 ) . ) ( 4 ) . الواقعه : 27 . هل هذا أيضاً من روايات الامام الحسن عليه السلام التي نسبت إلى الحسن البصرى ؟ اذ جعلوا زاهد الخلافة و الحكومة الحسن البصري من أصحاب رواة أحاديث الرسول صلى الله عليه و آله يدفع اتّهام خلو الدولة الاموية من الزهاد والوجوه المعنوية ، مع ان الحسن البصري ولد عام 21 ق و لم ير النبي صلى الله عليه و آله قط . [ ( توتياى ديدگان ، ص 396 ، الهامش ) ] ( . )