بيان القبيعة : كالطبيعة ما على طرف مقبض السيف يعتمد الكفّ عليها لئلا يزلق . عن ابن سيرين ، قال : صنعت سيفي على سيف سمرة بن جندب وزعم سمرة أنّه صنع سيفه على سيف رسول اللَّه صلى الله عليه و آله وكان حنفيّاً . « 1 » بيان على سيف : أي على شكل سيف ، وكان حنفيّاً : نسبة لبني حنيفة وهم قبيلة مسيلمة لأنّهم معروفون بحسن صنعة السيوف . فصل في صفة درعه صلى الله عليه و آله عن الزبير بن العوّام ، قال : كان على النبيّ صلى الله عليه و آله يوم أُحد درعان ، فنهض إلى الصخرة فلم يستطع فأقعد طلحة تحته وصعد النبيّ صلى الله عليه و آله حتّى استوى على الصخرة ، قال : سمعت النبيّ صلى الله عليه و آله ، يقول : أوجب طلحة . « 2 »

--> ( 1 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في صفة سيف رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ص 82 . أخرجه الترمذي بإسناده في ) الجامع ( ( 1683 ) ؛ أخرج ) أحمد ( 5 / 20 ؛ ابن عدي في ) الكامل ( 5 / 1817 ؛ انظر ) تحفة الأشراف ( 3 حديث ( 4632 ) ؛ ) المسند الجامع ( 7 / 210 حديث ( 5018 ) . ) ( 2 ) ( . ) شمائل النبيّ ( ، باب ما جاء في صفة درع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ، ص 83 . أخرجه الترمذي بإسناده في ) الجامع ( ( 1692 ) و ( 3738 ) ؛ أخرجه ابن المبارك في ) الجهاد ( ( 93 ) ؛ ) ابن سعد ( 3 / 218 ؛ ) ابن أبي شيبة ( 12 / 91 ؛ ) أحمد ( 1 / 165 ؛ في ) فضائل الصحابه ( ( 1290 ) ؛ ) ابن أبي عاصم ( ( 1397 ) و ( 1398 ) ؛ ) البزار ( ( 972 ) ؛ ) أبويعلى ( ( 670 ) ؛ ) ابن حبّان ( ( 6979 ) ؛ ) الحاكم ( 3 / 373 و 374 ؛ ) البيهقي ( 6 / 370 و 9 / 46 ؛ ) دلائل ( 3 / 2238 ؛ ) البغوي ( ( 3915 ) ؛ المزي في ) تهذيب الكمال ( 13 / 417 ؛ انظر ) تحفة الأشراف ( 3 حديث ( 3628 ) ؛ ) المسند الجامع ( 5 / 468 حديث ( 3777 . قال محقق كتاب « ) الشمائل ( » إن معنى هذه العبارة : إن طلحة أوجب على نفسه الجنة و طلحة بن عبيدالله أحد الستة من أصحاب الشورى الذي عين عثمان للخلافة ، وكان مع جيش عائشة في حرب الجمل و قتل فى نفس المعركة سنة 36 ه و من الواضح إن هذا الحديث موضوع أو محرّف - على الأقل - / والمحقق المذكور حسّن بعض رواة هذا الحديث مع كونهم غير موثقين ليوهم القارئ بصحة الحديث ( راجع الشمائل المحمّدية ص 101 - 102 ، الباب 15 ) . ) [ ( توتياى ديدگان ، ص 387 ، الهامش 1 ) ] ( . )