اطَعنا بنى تيمٍ لِشَقوَةِ جَدِّنا * فَما تيمُ الّا اعبُدٌ وَاماء « 1 » مسعود نزديك او شد و گفت : اى مرد در وقت مردن اين شعر چيست كه مىخوانى ؟ بگو : لاإله إلّا الله . آن مرد در غضب شد و گفت : اى پسر زانيه ، هنگام مرگ مرا امر به جزع مىكنى ؟ ! مسعود تعجب كرد ، خواست بگذرد كه او را فرياد كرد كه نزديك من بيا و كلمهء شهادت مرا بياموز . مسعود فريفته شد و نزديك شد كه او را كلمه تلقين كند . آن مرد سر برآورد و گوش مسعود را به دندان گرفت و چنان فشار داد كه از بيخ كنده شد ، آن گاه او را گفت : چون به نزديك مادرت مىروى از تو پرسش مىكند كه كى اين كار را با تو كرد ، بگو عمير بن الأهلب الضبى كه فريب زنى را خورد كه مىخواست امير المؤمنين عليه السلام بشود . مسعود تيغ بر كشيد و او را پاره پاره كرد . و غرض از نقل اين واقعه استشهاد به مصرع آخر بود . و ابن ابى الحديد نيز در مدح امير المؤمنين عليه السلام گفته : فتى لم يعرق فيه تيم بن مرة * و لا عبد اللات الخبيثة اعصرا « 2 » روز بيست و دوم : سنهء 676 وفات شيخنا الأعظم و مولانا المعظّم ، شيخ الطائفة به غير جاحد و واحد هذه الفرقة و أىّ واحد ، الإمام السعيد ، ابوالقاسم نجم الدين الحلّى ، معروف به محقق اوّل . « 3 » قبر شريفش در حلّه است . تاريخ وفاتش « زبدة

--> ( 1 ) تاريخ طبرى ، ج 3 ، ص 531 - 532 ؛ كامل ابن اثير ، ج 3 ، ص 252 - 253 . ( 2 ) ( . وارد شده كه در مجلسى ذكر بنى تيم بن مرّه و رذالت و كم شأنى ايشان شد ، يكى از شيوخ شيعه به جهت اثبات ) ( اين مطلب استشهاد به اين شعر نمود . ) ويقضى الأمر حين تغيب تيم * ولا يستأذون و هم شهود وإنّك لو رأيت عبيد تيم * وتيماً قلت أيّهم العبيد ابوالعباس هبة الله المنجم شروع كرد با آن شيخ « ما أعرفك بأشعار العرب » ، اين شعر در حق تيم بن مرّة است يا تيم بن الرباب . و از روى مضاحكه گفت : خوب است كه دواوين عرب را تأليف كنى . جناب شيخ مفيد رحمه الله كه در آن مجلس حاضر بود با ابوالعباس فرمود كه تو انصاف نكردى در احتجاج با اين شيخ و لكن ما بين ما و تو سير تاريخ مىباشد . پس فرمود هر كه رجوع كند به حديث جمل و حرب بصره شك نمىكند در شعر عمر بن اهلب ضبىّ كه در وقت مرگ خود مىخواند : « لقد أوردتنا ، إلخ » ، فهذا رجل من أنصار عائشة و من سفك دمه في ولايتها يقول هذا القول في قبيلها . ) [ خاتمة المستدرك ( ، ج 3 ، ص 231 ) ] ( ( منه رحمه لله ) ) ( 3 ) ( . ) توضيح المقاصد ( ، ص 14 . )