و بسيار وقت گفت : اعُوذُ مِنْ مُعْضِلَةٍ لَيْسَ فيها ابُوالْحَسَنِ . « 1 » و هيچ گاهى نشد كه آن حضرت در حكمى به آنها رجوع كند چنانچه بر اهل علم و اطلاع واضح است ، و ابن ابى الحديد فضلا و علماء هر فنى را مستند به آن حضرت كرده ، و حفظ آن حضرت به مرتبه‌اى بود كه هر چه پيغمبر به او فرمود او حفظ كرد ، و نازل نشد بر رسول خدا از آسمان خبرى مگر آنكه به على فرمود ، و در حقّ على نازل شد « وَ تَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ » « 2 » و عرب آن حضرت را عقل مىناميدند ، و خود آن حضرت خبر داد از كثرت علم خود در مواضع متعدد ؛ چنانچه مىفرمود : « سَلُوني قَبلَ انْ تَفْقِدُوني » اى مردم هر چه مىخواهيد از من بپرسيد پيش از آنكه من از ميان شما مفقود شوم . و پيوسته مردم نيز از آن حضرت مطالب مشكله در علوم غامضه مىپرسيدند و جواب مىشنيدند . و از غرائب آنكه هر كه بعد از آن حضرت اين مقام را ادعا كرد در كمال ذلت و خوارى رسوا شد ؛ چنانچه واقع شد اين مطلب براى مقاتل بن سليمان و ابن جوزى و واعظ بغدادى در عهد ناصر باللّه عبّاسى ، و حكايات رسوا شدن ايشان بعد از تفوّه به اين كلام در كتب سير و تواريخ مسطور است . « 3 » پانزدهم : آنكه آن حضرت خبر داد از اخبار غيبيه ؛ و آن اخبار زياده از آن است كه احصا شود ، اين احقر به ذكر چند موردى از آن اشارت مىكنم ، و من در اين باب كتاب مخصوصى نوشتم موسوم به الآيات البيّنات في اخبار اميرالمؤمنين عن الملاحم و الغائبات « 4 » ، و از آن حضرت مستدعيم كه نظر مرحمتى بر اين حقير فرمايد فراغتى

--> ( 1 ) ( . ترجمه : به خدا پناه مىبرم از مشكلى كه ابوالحسن ( على عليه السلام ) درآنجا نباشد . ) ( 2 ) ( . سوره حاقه آيه 12 : « و گوشهاى با ظرفيت ونگهدارنده آن را حفظ مىكند » . ) ( 3 ) ( . مؤلف رحمهم الله داستان مقاتل بن سليمان و واعظ بغدادى را در كتاب ) منتهى الآمال ( ، ج 1 ، ص 107 چاپ علميه اسلاميه ياد كرده است . ) ( 4 ) ( . مرحوم حاج شيخ ذبيح اللّه محلاتى هم در اين باره كتابى دارد كه چاپ شده است . )