درهمى يا گردهء نانى و شربت آبى بوده باشد ؛ چنان‌كه در شأن نزول « هل اتى » دربارهء حضرت امير المؤمنين ص وارد است كه آن حضرت و حضرت فاطمه و حسنين و « فضّه » « 18 » عليهم السّلام در سه شب ، هر شبى پنج قرص نان جوين كه از مزد دست‌ريس و از طبخ و دستاس حضرت فاطمه حاصل شده ، بذل به مسكين و يتيم و اسير فرمودند ، و همگى اين بزرگواران در هر سه شب ، افطار به شربت آبى فرمودند ، و پس از آن سورهء مباركهء « هل اتى » نازل گرديد ؛ چنان‌كه حقّ - جلّ و علا - در اين سوره ، مدح ايشان فرموده ، و حقّ - جلّ و علا - « عين كافور و تسنيم و سلسبيل و زنجبيل » « 19 » به ايشان كرامت فرمود - به‌علاوهء جنّات و نعماى ايشان - تا قدر سخاوت و سماحت ايشان ، و كرامت و عنايت حقّ تعالى دربارهء ايشان ظاهر آيد . و نيز از « ابن عبّاس » « 20 » مروىّ است كه وقتى امير المؤمنين ص را از مال دنيا چهار درهم بود و بس ؛ يك درم در شب و يكى در روز و يكى پنهان و يكى آشكارا در راه خداوند ، انفاق فرمود ، آيهء الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً « 21 » در شأن آن حضرت ، نازل آمد . پس نظر حقّ - جلّ و علا - نه به قلّت و كثرت مبذول است بلكه به صدق و خلوص نيّت باذل است ؛ وانگهى چنين سخىّ باذل كاملى ، مثل آن حضرت كه خليفه و حجّت الهى است ؛ زيرا كه خليفهء ثانى جور هم در مقابل آن حضرت ، به تقليد و حبّ جاه ، بذل بسيار كرد و به‌جز آيهء عذاب دربارهء او نازل

--> ( 18 ) - نام خادمهء حضرت زهراء سلام اللّه عليهاست . ( 19 ) - نام چهار چشمه از چشمه‌هاى بهشت است كه از اين چهار ، نام سه‌تاى آن در سورهء « دهر » ، و تسنيم در سورهء « مطفّفين » آمده است ؛ به تفسير آيات 5 و 17 و 18 از سورهء « دهر » و آيهء 27 از سورهء « مطفّفين » رجوع شود . ( 20 ) - به منهج اوّل ، زيرنويس صفحات 89 و 90 رجوع شود . ( 21 ) - كسانى كه اموال خود را در شب و روز و در نهان و آشكار انفاق كنند . . . : سورهء 2 آيهء 274