پس بينداز دنيا را ؛ زيرا كه حبّ دنيا ، كور و كر و گنگ مىسازد تو را و ذليل مىگرداند رقبات را . پس تدارك كن در ما بقى عمر خود و مگوى فردا و بعد از فردا ؛ زيرا كه هلاك شدند كسانى كه پيش از تو بودند بر امانىّ « 22 » و آمال خود ، تا آنكه آمد ايشان را امر حقّ تعالى - يك دفعه - و حال‌آنكه ايشان غافل بودند ، پس نقل كرده شدند بر تابوت خود به سوى قبرهاى ظلمانى تنگ خود ، و واگذاردند ايشان را اولاد و اهالى آنها . پس منقطع شو به سوى حقّ تعالى به قلبى خشوع‌كننده از ترك دنيا و عزمى كه نيست در آن شكستگى و خوارى . اعانت فرمايد ما و تو را حقّ تعالى بر طاعت خود و توفيق دهد بر مرضات خود » . و : « مثل دنيا مثل آب درياست كه هر قدر شرب نمايد از آن عطشان ، زياد مىشود عطش او تا آنكه مىكشد او را » . و نيز از حضرت علىّ بن موسى الرّضا ص [ وارد است ] كه فرمود : « گفته است « عيسى بن مريم » ع از براى حواريّين خود : يا بنى اسرائيل ! تأسّف مخوريد بر آنچه فوت شد شما را از دنيا چنان‌كه تأسّف نمىخورند اهل دنيا بر آنچه فوت شده ايشان را از دينشان در وقتى كه برخورند به دنياى خود » . و نيز حضرت « عيسى » ع فرموده است به حواريّين خود : « راضى شويد به دنىّ دنيا با سلامت دين ، چنان‌كه راضى مىشوند اهل دنيا به قليل دين با سلامت دنيا » : « ارى رجالا بادنى الدّين قد قنعوا * و لا اراهم رضوا فى العيش بالدّون فاستغن بالدّين عن دنيا الملوك كما * استغنى الملوك بدنياهم عن الدّين » « 23 »

--> ( 22 ) - آرزوها ( 23 ) - كسانى را مىنگرم كه از ديانت به اندكى از آن قناعت كنند در حالتى كه از زندگى به اندك آن رضا ندهند . پس تو ( اى آن‌كس كه چشم عبرت بين دارى ) از زندگانى شاهانه ، خود را به ديانت ( و تقوى ) بىنياز ساز چنان‌كه پادشاهان به دنياى ( پرزرق‌وبرق ) خود ، خود را از دين بىنياز ساخته‌اند : « احياء العلوم » 3 : 202 ، « مجموعهء ورّام » 1 : 142 ، « الكشكول » 1 : 140 ، 2 : 211 ( . . . ارى اناسا . . . ) ، « المحجّة البيضاء » -