ابو القاسم راز شيرازى

262

مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )

« در عِلاجش سِحرِ مطلق را ببين * در مِزاجش قدرتِ حق را ببين » « 85 » و مؤمن سالك الى اللّه و طالب فى سبيل اللّه ، مادام كه صاحب بصيرت قلب نشود ، قدر انبياء و اولياء و اهل معرفت را نداند ، و اطاعت اوامر و نواهى ايشان را به جان و دل نتواند ، و تشخيص طريق حقّ و باطل و ملك از « عزازيل » و ناقص از كامل ندهد ؛ پس بايد سعى نمايد بر اعمال اربعهء مذكوره به راهنمايى عارف كاملى ، تا به بصيرت قلبيّه و اصل گردد ؛ آن‌وقت ، صاحب عين اليقين باشد ، و كار بر او آسان شود : « اللّهمّ وفّق السّالكين للوصول به عين اليقين بمحمّد و آله الطّاهرين » « 86 » . بعد مىفرمايد : عبرت بگير به آنچه « ابليس » نسبت به خود كرده از اغوا و استكبار ؛ يعنى اغوا كرد نفس خود را به سبب عجب و كبر و غرورى كه از اعمال و عبادات و بصيرت و رأى خود حاصل كرده بود ؛ زيرا كه هشتاد هزار سال عبادت كرد حقّ تعالى را ، و معلّم بود ملائكه را ، آخرالامر ، غرور و عجب و كبرى كه از طاعات حاصل نمود ، اغوا كرد او را بر مخالفت حقّ تعالى در امر به سجدهء « آدم » ع و علم و معرفت و استدلال او دربارهء « آدم » و خود ، به قول او ، كه : أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ « 87 » ، مورث شد لعنت ابدى حقّ تعالى را بر او ، كه : قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ « 88 » ؛ در صورتى كه خود را اغوا نمود با وجود محبّت به نفس

--> ( 85 ) - به منهج حاضر ، صفحهء 204 سطر 10 رجوع شود . ( 86 ) - بار خدايا ! سالكان را براى وصول به مقام عين اليقين ( كه شهود قلبى است ) موفّق دار . ( 87 ) - به منهج حاضر ، صفحهء 257 رجوع شود . ( 88 ) - فرمود : پس ، از آسمان بيرون شو ! چه تو راندهء درگاهى ، و تا روز بازپسين لعنت من بر تو خواهد بود : سورهء 38 آيهء 77 و 78