درهم و دينار را ، و ليكن ميراث گذارده‌اند علم را ؛ پس كسى كه اخذ كند علم را ، گرفته است حظّ وافر را » . و نيز در كتاب مذكور - در صفت علماء - از آن حضرت وارد است كه : « طلب كنيد علم را ، و زينت بجوييد با علم به حلم و وقار ، و تواضع كنيد از براى كسانى كه طلب مىكنيد از ايشان علم را ، و از براى كسانى كه طلب مىكنند از شما علم را ، و نباشيد علماء جبّارين ؛ پس ببرد باطل شما حقّ شما را » . و نيز وارد است در فقد علماء ، كه « هرگاه بميرد مؤمن عالمى ، رخنه مىشود در اسلام رخنه‌اى كه مسدود نمىكند آن را چيزى ، و مىگريد بر او ملائكه و بقاع زمينى كه عبادت مىكرد حقّ تعالى را بر آنها ، و ابواب آسمان كه بالا مىرفت در آنها اعمال او ؛ زيرا كه مؤمنين ، حصارهاى اسلامند مثل حصارهاى مدينه كه حافظ ابنيه است ، و موت عالم ، دوست‌تر است نزد « ابليس » از موت همه كس » . و نيز در كتاب مذكور ، در مجالست علماء و صحبت ايشان ، وارد است كه : « گفت « لقمان » حكيم ، از براى ابن خود كه : اى پسر ! اختيار كن مجالس را به چشم خود ؛ پس اگر ديدى قومى را كه ذكر مىكنند حقّ عزّ و جلّ را ، پس بنشين با ايشان ؛ اگر عالم باشى ، نفع مىدهد تو را علم تو ، و اگر جاهل باشى ، تعليم مىكنند تو را ؛ و شايد حقّ تعالى ظلّ رحمت خود را بر ايشان افكند ، پس شامل شود تو را ؛ و هرگاه ببينى قومى را كه ذكر نمىكنند حقّ تعالى را ، پس مجالست مكن با ايشان كه اگر عالم باشى ، نفع نمىدهد تو را علم تو ، و اگر جاهل باشى ، زياد مىشود جهل تو ؛ و شايد حقّ تعالى ظلّ عقوبت خود را بر ايشان افكند و شامل شود تو را » . از آن حضرت و حضرت رسول اللّه در كتاب مذكور وارد است كه : « گفتند « حواريّون » « 12 » از براى حضرت « عيسى » ع : يا روح اللّه ! با

--> ( 12 ) - ياران حضرت « عيسى » ع