( 117 ) - جام شراب و هم شراب چندان بلورى و رقيق و شفاف شدند كه هر دو به يكديگر مشتبه شدند و كار مشكل گرديد . تو گوئى كه خمر است و جامى نيست ، و گويا تنها جام است و خمرى وجود ندارد . ( 118 ) - دربارهء او ( مسيح ( ع ) ) باشتباه افتادند و گفتند آنچه را گفتند . و به‌هرحال . . . ( 119 ) - و مخلصون در خطرى بزرگ ميباشند . ( 120 ) - از ظلمتهاى غرور و آرزو جز با تضرع كامل و بازگشت و توبهء راستين بسوى خدا بيرون نتوانى شد ، و جز با شناخت عيوب خود از اين‌جهت كه اينها هيچكدام با علم و عقل و اين شريعت و سنن و روشهاى ائمهء هدى ( ع ) جور نمىآيد . ( 121 ) - اقتداء به انبيا ( ع ) و تأسّى به ائمهء طاهرين ( ع ) . ( 122 ) - همانا در آفرينش آسمانها و زمين . . . تا براستى تو خلاف وعده نخواهى كرد . ( 123 ) - خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست و در فرجشان تعجيل فرما . ( 124 ) - بر شما باد كه بين دو گناه حسنه‌اى انجام دهيد . ( 125 ) - انسان شتابگر و خودرأى بسيار در هلاكت خواهد افتاد بشكلى كه خود نمىفهمد . ( 126 ) - كه مسلم است غبار خشم چهرهء عقل را مىپوشاند ، و چشم او را با پوشيده داشتن از حق باشكال مختلفى نابينا ميگرداند . ( 127 ) - بلكه در همهء احوال بر صانع و خالق خود - جلّ شأنه - اتّكاء مىكند . ( 128 ) - اى شيخ و بزرگ ما ، خداى متعال تو را از آنها قرار دهد كه رحمتش آنها را از فرق تا قدم فراگيرد ، نامه‌ات و اصل شد ، و نوع گفتارت روشنگر صحت و سلامتى مزاج تو است . از بدى حال و تفرقهء برادران و كمى ياران خود شكايت كردى ، مترس و غم مخور كه خداى متعال خوب آفريدگار و محمد ( ص ) نيكو پيغمبر و على ( ع ) و فرزندانش ( ع ) خوب امامانى هستند . ( 129 ) - با غضب او را بحظيرة القدس ( بهشت ) خواهند افكند .