( 81 ) - از ترس واقع شدن در خلاف . ( 82 ) - دانش فضائل بسيار دارد . ( 83 ) - بر توست كه در آنها انديشه كنى تا انشاء اللّه به حال تو سودمند افتد . ( 84 ) - به سخن غير كسانى كه خداوند از لغزشها عصمتشان داده اعتبار و اطمينانى نيست ، و گويا پيامبر ( ص ) بهمهء اين مطالب اشاره فرموده كه وقتى آيهء شريفهء " هركس را كه خدا خواهد هدايت كند سينه‌اش را براى پذيرش اسلام گشاده ميگرداند " را تلاوت فرمود و از معناى " شرح : گشادگى " پرسش كردند فرمود : آن پهلو تهى كردن از سراى فريب ( دنيا ) و روى آوردن به خانهء جاويد ( آخرت ) و قبل از رسيدن مرگ آماده شدن براى آن مىباشد . ( 85 ) - گويم آرى ، راست و درست است . ( 86 ) - خداوند ما را از چموشى و سركشى نفس پناهمان دهد و به آنچه كه خير و صلاح ما در آن است توفيقمان بخشد . ( 87 ) - پس گوئيم : بدان كه فرقه‌هاى فريب‌خوردگان و مغروران ناشمار است . ( 88 ) - گاهى براى فقر و گاه ديگر . . . ( 89 ) - و از خداى عزّ و جلّ دوركننده است . ( 90 ) - براى دوستى فرزندش . ( 91 ) - ( دليل بر محبت مولاست ) نسبت به دومى نه بالعكس . و گذشتگان از روى آوردن دنيا سخت غمگين ميشدند و ميگفتند : اين گناهى است كه عقوبتش زود فرارسيده ، و از پشت كردن دنيا خوش‌دل ميگشتند و ميگفتند : مرحبا به شعار صالحان ، و آدم مغرور به عكس است كه اقبال دنيا را گراميداشت خدا و پشت كردن دنيا را خوارى از سوى خدا مىپندارد و بچنين كس و كسانى اشاره دارد قول خداى عزّ و جلّ : " آيا مىپندارند اينكه ما به مال و فرزندان ياريشان مىكنيم سرعت در رساندن خيرات بايشان كرده‌ايم ( نه چنين است ) بلكه نمىفهمند " ،