ايمان چنان عمل كند و اثر بگذارد كه ديگر پس از آن معالجه سودى نبخشد و تدبير پزشكان روحانى بىاثر بماند و نصيحت علماء از اثربخشى عاجز بماند و در نتيجه از آنها شويد كه خدا ميفرمايد : " از جلو و پشت سر آنها سدى قرار داده‌ايم و بر ديده‌هاشان پرده كشيده‌ايم كه ديگر نمىبينند " و " مساوى است برايشان كه آنان را بترسانى يا نترسانى ، ايمان نخواهند آورد . " سپس اى برادر عزيز تو هرگز از گناهى كه با اعضاء و جوارحت انجام دهى مثل غيبت و بهتان و خيانت چشم و ديگر انواع گناه خالى نيستى ، و بر فرض اينكه از گناهان جوارح و بدن خالى باشى از رذايل نفسانى و تصميم بر گناه دور نمىباشى و اگر از اينها هم سالم بمانى ، لا اقل از افكار پريشانى كه آدمى را از ياد خدا غافل مىكند خالى نيستى و اگر از اين هم سالم بمانى ، لا اقل از غفلت و كوتاهى در معرفة اللّه و صفات جمال و جلال و عجايب صنع و افعال او سالم نخواهى بود . و شكى نيست كه همهء اينها نقصى است در تو و بايد از آن بازگردى ، و از اين‌رو در هر آنى از آنات عمرت توبه بر تو واجب است . اشرف مخلوقات ( ص ) فرمود : " براستى كه گاهى بر دلم پرده‌اى افتد و مطالب نابابى بر قلبم وارد آيد تا آنجا كه در هر شبانه روزى هفتاد بار استغفار ميكنم " . بنابر آنچه گفتيم اگر آن‌چنان‌كه بايد تامل و انديشه كنى در جناياتى كه به اختيار خود بر خود وارد كردى ، رنگ از رخسارت و خواب از چشمانت و عقل از سرت خواهد پريد ، و لكن هيهات . . . ( 4 ) - در حال و هميشه در آينده تا زمان رسيدن مرگ . ( 5 ) - بهمهء آنچه گفتيم اشاره دارد قول امير مؤمنان ( ع ) : استغفار نامى است كه واقع مىشود بر شش معنى : اول آن پشيمانى از گذشته ، سپس تصميم بر ترك بازگشت به آن