ص صام حولا و أفطر بولا : 435 / 4 صرف العبد جميع ما أنعم اللّه فيما خلق لأجله ؛ ( منظور شكر عملى است ) : 221 / 16 ظ الظّاهر عنوان الباطن ؛ ( اين جمله منسوب به بقراط ، طبيب يونانى است . ) : 262 / 4 ع العالم كرة و الأفلاك قسىّ و الحوادث . . . المقرّ ؛ ( اين جمله منسوب به افلاطون ، حكيم يونانى است . ) : 399 / 16 العبد و ما فى يده كان لمولاه : 195 / 7 العلماء منار الأمّة و الأتقياء حصونهم و الأوصياء ساداتهم : 36 / 14 ق القلب يهدى إلى القلب : 496 / 7 ل لا فاعل فى الوجود إلّا اللّه : 197 / 7 ، 322 / 2 لا مؤثّر فى الوجود إلّا اللّه : 321 / 16 لا موجود إلّا اللّه : 322 / 6 لا وجع مع الاحتماء و لا صحّة مع الشّبع : 526 / 5 لكل شىء صقالة و صقالة القلوب بذكر اللّه : 53 / 4 لو أنّ العرش و ما حواه مائة ألف مرّة خطرت . . . به ؛ ( اين عبارت از جناب با يزيد بسطامى ( قده ) نقل شده است . ) : 62 / 8 م المتّبع هو البرهان : 6 / 15 من لم يعرف الهيئة و التّشريح فهو عنّين فى معرفة اللّه : 24 / 4 ، 518 / 13 الموت جسر يوصل الحبيب إلى الحبيب ؛ ( اين جمله از جناب يحيى معاذ رازى ( قده ) نقل شده است . ) : 116 / 5 المؤمنون حلويّون : 155 / 2 ن النّاس كلّهم هالكون إلّا العالمين و العالمون كلّهم هالكون إلّا العاملين و العاملون كلّهم هالكون إلّا المتّقين و المتّقون كلّهم هالكون إلّا المخلصين و المخلصون فى خطر عظيم : 172 / 10 توضيح : اين عبارت در بعضى از مآخذ بعنوان حديث نبوى ( ص ) ذكر شده امّا در منابع ديگر مانند تفسير قرآن كريم اثر ميبدى بعنوان كلمات بزرگان سلف از آن ياد شده ، و سيّد محمّد بن محمّد الحسينى الزّبيدى معروف بسيّد مرتضى در اتحاف السّادة المتّقين آن را منسوب به شيخ سهل بن عبد اللّه تسترى ( قده ) دانسته است .