باشد بهشت و نعيم ابدى بهشت را ، و لكن تعقّل نمىكنند اين را مگر اهل علم و عمل و محبّت و عبادت و عرفان كه خلاصه و برگزيده و خواصّ حقّ تعالىاند . شرح تفصيلى بدان بتحقيق كه دعا دفع‌كنندهء بلاء است و كشف‌كنندهء ظلماء است و در قلب باعث روشنايى و ضياء و مورث اميدوارى و رجاء است و سبب زيادتى نعماء و مرغّب موهبت و عطاست ، و جالب نفع مقصود ، ثابت‌كنندهء نعمت غير موجود است ، سلاح مؤمن است در طلب منافع و آلاء ، و ترس « 4 » و سپر داعى است در دفع مضارّ و مكاره . ترغيب و تحريص بر دعا در كتاب اللّه و سنّت اهل عصمت ( ص ) بسيار است ؛ كما قال اللّه تعالى : ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ « 5 » ، پس گردانيده است دعا را عبادت خود و استكبار از دعا را به‌منزلهء كفر كه باعث دخول در جهنّم است ، و قوله تعالى : قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ « 6 » ؛ يعنى بگو باك و پروا ندارد دربارهء شما پروردگار من اگر نه دعاء شما باشد ، و قوله تعالى : وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً « 7 » ، و قوله تعالى : وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ « 8 » ؛ و بدان كه

--> ( 4 ) - سپر ( 5 ) - مرا بخوانيد تا اجابتتان كنم ، همانا آنان كه از اظهار بندگى من تكبّر ورزند زودا كه ايشان را برو در آتش دوزخ افكنم . . : سورهء 40 آيهء 60 ( 6 ) - سورهء 25 آيهء 77 ( 7 ) - . . . او را ( جلّ شأنه ) به حالت بيم و اميد همىخوانيد . . : سورهء 7 آيهء 56 ( 8 ) - و چون ( بندگان من ) تو را ( اى پيامبر ) از ( دورى و نزديكى ) من پرسند ( به ايشان گوى ) كه من نزديكم و خواهش خواننده را در آن هنگام كه مرا خواند اجابت كنم ، پس ايشان نيز بايد دعوت مرا ( كه به طاعت خود دعوتشان كرده‌ام ) بپذيرند و به من ايمان آرند شايد ارشاد گردند : سورهء 2 آيهء 186