ابو القاسم راز شيرازى
مقدمهء شارح 26
مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )
و توحيد و قرب نمايد نه آنكه آن حضرت مبعوث بر اهل صورت باشد و بس ، و شريعتش نيز صرف آداب و عبادات بدنيّه باشد و آنكه : اين رساله مشتمل بر تحقيق اين مطالب است . قال المؤلّف ( ره ) : « و بعد ، فهذا كتاب مصباح الشّريعة و مفتاح الحقيقة من كلام إمام الصّادق المفترض الطّاعة على ساير الأنام أبى عبد اللّه جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام ؛ و هو مشتمل على مائة باب و اللّه الموفّق للصّواب » « 134 » . فقير شارح گويد كه چون مؤلّف ، رعايت ترتيب در ابواب كتاب نكرده و ابواب عبادات و علوم و اخلاق و حقايق و معارف را با يكديگر اختلاط داده ، و به جهت سهولت استنباط مطالب كتاب و دريافت مقاصد از ابواب ، نظم و ترتيبى لازم بود لهذا مرتّب ساختم اين شرح را بر سه منهج و ناميدم آن را بمناهج أنوار المعرفة فى أسرار مصباح الشّريعة و مفتاح الحقيقة .
--> ( 134 ) - و پس از اين مقدمه ( دانسته باد كه ) اين كتاب « مصباح الشّريعة و مفتاح الحقيقة » از سخنان امام صادق ( ع ) ( يعنى ) ابى عبد اللّه جعفر بن محمّد صادق عليه السّلام كه اطاعت و انقياد او بر ديگران همه واجب است ، مىباشد و آن مشتمل بر صد باب است و خداست كه توفيق عطا فرمايد .