شرح تفصيلى بدان به درستى كه عبد مؤمن كه طالب سلوك طريق الهى است بايد در هيچ حال حقّ تعالى را فراموش ننمايد ، بلكه متذكّر او باشد تا به غفلت و قصور گرفتار نگردد ، لهذا در جميع حركات و سكنات به وضعى رفتار نمايد كه آن حركت و سكون ، يك نوع طاعت پروردگار باشد ، و نزديك نمايد او را به قرب الهى ؛ زيرا كه دأب حضرت رسول ( ص ) خلوت در انجمن و سفر كردن در وطن است ، و به اين جهت ، رهبانيّت كه در دين عيسى ( ع ) بود در اين دين ، متروك و ممنوع است ؛ يعنى خلوت و جلوت ، و سكون و حركت بايد از براى عبد در طاعت حقّ تعالى يكسان باشد و در هيچ حال از يك قسم طاعت و ذكر حقّ تعالى فارغ نباشد . از آن جمله ، حالت حركت از منزل است ، و چون در خروج از منزل ، ملاقات اشخاص مختلفه از سعيد و شقى ، و موافق و منافق ، و مشاهدهء اوضاع مختلفه دست مىدهد ، منظور حضرت امام عليه السّلام دستور العملى است از براى مؤمن در حال خروج از منزل كه بر بصيرت باشد در حركات خود ، و ابالسه « 2 » و شياطين در شوارع « 3 » و طرق « 4 » ساكن‌اند به جهت افساد در ميان خلايق در ارض ، احتراز از آنها بدعاء لازم است ؛ چنان‌كه از « ابو حمزه ثمالى » « 5 » در « كافى » « 6 » وارد است كه آمدم به دم

--> ( 2 ) - جمع ابليس : شيطان ( 3 ) - جمع شارع : جادّه ( 4 ) - جمع طريق : راه ( 5 ) - « محدث قمى « در هديّة الاحباب » چنين آورده است : « ثابت بن دينار » معروف به « ابو حمزهء ثمالى » لقمان زمان خود و ثقه‌اى جليل القدر از مشايخ اهل كوفه و زهّاد ايشانست ، خدمت حضرت سيّد سجّاد و باقرين عليهم السّلام ( حضرت باقر و حضرت صادق ) و مقدارى از زمان امام موسى عليه السّلام را درك كرده . . » وفات « ابو حمزه » به سال 150 اتّفاق افتاده است . ( 6 ) - « كافى » نام مجموعه‌اى از احاديث روايت شده از آل محمّد صلوات اللّه و سلامه عليهم اجمعين