دانش را از اهل دانش فراگيرد و به كار بندد نجات يافته و هركه دانش آموزد و آهنگش دنيا باشد همان حظ و نصيبى است كه بهره برده . باز باسناد خود از حضرت باقر عليه السّلام نقل كند كه : فرمود كسى كه دانش آموزد تا بر علما مباهات كند ، و بر سفيهان تكبر فروشد ، و مردم را بسوى خود متوجه سازد ، مقعدش از آتش دوزخ پر گردد ، زيرا رياست و بزرگى جز براى اهلش صلاحيت ندارد . و باسناد خود - از حضرت ابو عبد اللّه عليه السّلام نقل كند : كسى كه بذكر حديثى قصد سود دنيا نمايند در آخرت نصيبى نبرد ، و كسى كه از آن حديث خير آخرت خواهد ، سود هر دو جهان را خداى متعال بوى روزى فرمايد . و از آن حضرت مروى است كه : فرمود هرگاه دانشمندى را دوستار دنيا ديديد ، او را در دين خود متهم سازيد ، زيرا هركس دوستار هر چيز باشد ، دل خود را به دو پيوندد و فرمود خداى متعال بداود پيمبر وحى فرمود : ميان من و خودت دانشمندانى را كه بحب دنيا معرفى شده‌اند ، واسطه قرار مده كه ترا از راه دوستى با من بازميدارند ، زيرا ايشان رهزنان بندگان مخلص من هستند ، آسان‌تر كارى كه با ايشان انجام دهم همانا شيرينى مناجات خود را از دل آنها ببرم . آن حضرت عليه السّلام از حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلّم رواية كند كه : فرمود فقهاء ، مردان امين پيمبرانند تا وقتىكه بماديات دنيا سرگرم نگشته‌اند ، و داخل در دنيا نشده‌اند ، كسى پرسيد يا رسول اللّه چگونه آنها داخل در دنيا ميشوند ؟ فرمود از پادشاه زمان خود پيروى ميكنند ، و هرگاه چنين كردند آنها را بر دين خدا تحذير نمائيد . طالبين علم سه دسته‌اند حضرت ابو عبد اللّه عليه السّلام فرمود : طالبين علم سه طائفه‌اند ، آنان را بصفات ظاهرى و معنوى بشناسيد ، صنفى هستند كه : از جهة مجادله