يطبع بطبعات متعددة ، نتعرض إلى بعض منها . 1 - مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان ، فإن شرح الإرشاد طبع أكثر من مرة . وهو المتن لكتابنا هذا ، وقد شرع فيه بكربلاء في شهر رمضان 977 ه‍ ، وفرغ منه في سنة 985 ه‍ ( 1 ) . 2 - إثبات الإمامة ، باللغة الفارسية . 3 - حديقة الشيعة في تفصيل أحوال النبي والأئمة ( عليهم السلام ) ، فارسي مطبوع ( 2 ) . 4 - إثبات الواجب تعالى ، فارسي في أصول الدين ، بسط الكلام فيه في بحث الإمامة ، وتعرض في أول أبوابه الأربعة إلى إثبات الواجب مختصرا ، عبر عنه في كتابه حديقة الشيعة ، ب‍ : رسالة إثبات الواجب ، وفي فهرست الخزانة الرضوية ، ب‍ : رسالة أصول الدين . قال في أعيان الشيعة : ولكن كلامه المنقول عن حديقة الشيعة يدل على أن

--> ( 1 ) كما صرح به شيخنا الطهراني في الذريعة : 20 / 35 . ( 2 ) قد فصل في الذريعة البحث حول الكتاب ، وهل هو من تأليف المترجم ، لما نسبه إليه الحر العاملي - المتوفى سنة 1104 ه‍ - وصاحب اللؤلؤة - المتوفى سنة 1186 ه‍ - وغيرهما ، أم هو تأليف معز الدين مير ميران الأردستاني - كما جاء عن المحقق السبزواري - المتوفى سنة 1090 ه‍ - ألفه للقطب شاه الهندي سنة 1085 ه‍ باسم : كاشف الحق ، لاحظ ! الذريعة : 17 / 236 ، أو : كشف الحق ، كما في الذريعة : 18 / 32 ، أو : الإمامة ، كما في الذريعة : 2 / 322 ، أو : هداية العالمين ، كما في الذريعة : 25 / 182 . أقول : وجاء في طبقات أعلام الشيعة ( القرن العاشر ) : 8 - 9 - لو كان الكلام لشيخنا الطهراني لا لمخرج الكتاب ! ! - قال : وإن المهوسين ضد التصوف في القرن الحادي عشر بعد ثورة الشاه عباس الصفوي ضد الصوفية بقزوين عام 1002 ، وبعد نقله العاصمة إلى أصفهان أخذوا نسخة الكتاب هذا وزادوا عليه رسالة ضد الصوفية ، وسموها " حديقة الشيعة " ونسبوها إلى المقدس المترجم له ، للاستفادة من مكانته عند الناس للدعاية ضد الصوفية ، دعايات قام بها الحكومة الصفوية في ذلك القرن . . إلى آخره .