احمد بن ابو الحسن النامقي الجامي ( احمد ژنده پيل ) ( شيخ احمد جام )
10
كنوز الحكمة ( فارسى )
او بنشكنند ، و مركب دولت او را پى بنكنند ، به هيچ حال روى از روى باز نكنند . تا لاجرم راه اولياى خداى عزّ و جلّ چنين خالى شد ، كه هيچكس فرا آن نمىبينند ، ازبس خار بدعت و رغبت كه برآمده است . مشتى از اين قرّايان بىاخلاص ، و زاهدان با رغبت ، ( و ) دنيادوستان اباحتى رنگ ، و دانشمندان مطمع ، در راه خداى درآمدند ، و از اخبار رسول ( ص ) دستآويزها برساختند ، و فضايلها بر دام اين بىعلمان بىهمّت پاشيدند ، و ايشان را شكار كردند ، و هم اينان و هم ايشان هريكى غولى شدند راه اولياى خداى عزّ و جلّ را ، و راه حق و حقيقت خراب كردند . كسى نمىداند كه اين قوم به راه دين و سنّت محمّدى چه كردند ؟ ! و از ديگر سوى چندانى ناپاكان ناباك در راه خداى عزّ و جلّ درآمدند ، و چندان سخنان زنديقان و اباحتيان برداشتهاند : همه آهن سيماندود ! و مس زراندود ! و مشتى نوتائبان و نوخاستگان را خانومان ، و دين و دنيا ، تباه كردند . اى مسلمانان ! از چنين مردمان پرهيز كنيد ! كه ايشان راهزنان دينبار خداىاند ، و هرچه مىگويند و مىكنند ، از اخبار و قرآن شبهت مىآرند كه به حجّت ماند ! تا اين هر دو بر دام نبندند ، مؤمن تائب را از راه نتوانند برد . امّا هركه را مىبايد كه در دام اين قوم نيوفتد ، در اصل كار ايشان بايد نگريست ، و در حديث مهتر ( ص ) بايد نگريست ، كه او دانست كه در امّت وى قومى باشند كه اين و مانند اين كنند ، و از آن گفت : ربّ قائم ليس له من قيامه إلّا السّهر ، و ربّ صائم ليس له من صيامه إلّا الجوع - پارسى خبر چنين باشد كه رسول ( ص ) مىگويد : اىبسا شبخيزان نمازكننده كه از نماز او جز شب خاستن و بيدارى شب نصيب او نيست ، و اى بسا روزهدار كه نصيب او از روزهء او جز گرسنگى نيست ! هم رسول ( ص ) مىگويد : أكثر منافق امّتى قرّاؤها - پارسى خبر چنين باشد كه رسول ( ص ) مىگويد : بيشتر از منافقان امّت من قرّايان باشند . و هم رسول ( ص ) مىگويد : ربّ عالم فاجر ، و عابد جاهل ! فاتّقوا الفجّار من العلماء و الجهّال من العبّاد فانّهم فتنة - پارسى خبر چنين باشد كه رسول ( ص ) مىگويد : اى بس عالم بدكار ، و عابد نادان ! بپرهيزيد و حذر كنيد از آن عالمان بدكار ، و از عابدان جاهل ؛ زيرا كه ايشان فتنهاند . هرآن عالمى كه او بدكار باشد ، مردم عام در وى نگرند ، از زندگانى او در فتنه افتند ، و عام را و خاص را از وى بد افتد . و از عابدان كه كار مىكنند و سخنان مىگويند نه بر علم - همه از سر جهل و نادانى - چون مردم عام در وى نگرد گويد : چون زاهد ، و عابد ، و قرّاء چنين مىكنند