36 / [ 13 ] - النَّضْرُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ زُرْعَةٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : « قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ » « 1 » ، فَقُلْتُ : هَذِهِ نَفْسِي أَقِيهِا ، فَكَيْفَ أَقِي أَهْلِي ؟ فَقَالَ : تَأْمُرُهُمْ بِمَا أَمَرَهُمُ اللَّهُ بِهِ ، وَ تَنْهَاهُمْ عَمَّا نَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنْ أَطَاعُوكَ كُنْتَ قَدْ وَقَيْتَهُمْ ، وَ إِنْ عَصَوْكَ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ مَا كَانَ عَلَيْكَ « 2 » . 37 / [ 14 ] - النَّضْرُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : « اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ » « 3 » ؟ قَالَ : يُطَاعُ فَلَا يُعْصَى ، وَ يُذْكَرُ فَلَا يُنْسَى ، وَ يُشْكَرُ فَلَا يُكْفَرُ . « 4 » 38 / [ 15 ] - النَّضْرُ بْنُ سُوَيدٍ ، عَنْ دُرُسْت ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَن ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ثَلَاثَةٌ لَا يُطِيقُهُنَّ النَّاسُ : الصَّفْحُ عَنِ النَّاسِ ، وَ مَوَاسَاةُ الرَّجُلِ أَخَاهُ فِي مَالِهِ ، وَ ذِكْرُ اللَّهِ كَثِيراً . « 5 »

--> ( 1 ) . التحريم : 66 / 6 . ( 2 ) . عنه تفسير البرهان : 4 / 355 ح 8 . تفسير القمّي : 2 / 377 ( 66 . سورة التحريم ) ، عنه البحار : 100 / 74 ح 12 . الكافي : 5 / 62 ح 2 ، عنه وسائل الشيعة : 16 / 148 ح 21206 . تهذيب الأحكام : 6 / 179 ح 14 . عوالي اللئالي : 3 / 191 ح 35 . مجموعة ورّام : 2 / 124 . مشكاة الأنوار : 455 ح 1536 ( الفصل الخامس في الحقائق و النجابة ) بتفاوت يسير . ( 3 ) . آل عمران : 3 / 102 . ( 4 ) . عنه وسائل الشيعة : 15 / 235 ح 20366 . معاني الأخبار : 240 ح 1 ، عنه البحار : 70 / 291 ح 31 . تفسير العيّاشي : 1 / 194 ح 120 ، عنه و عن المعاني ، بحار الأنوار : 68 / 232 . المحاسن : 1 / 204 ح 50 . تحف العقول : 362 ، عنه البحار : 78 / 244 . مشكاة الأنوار : 93 ح 194 ( الفصل الثاني عشر في التقوى و الورع ) ، عنه مستدرك الوسائل : 11 / 265 ح 12952 . مجموعة ورّام : 2 / 223 مرسلًا ، و نحوه إرشاد القلوب : 61 ( الباب الثالث عشر في المبادرة في العباده ) . روضة الواعظين : 430 ( مجلس في الزهد و التقوى ) و فيه : قال رسول اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ في هذه الآية : حقّ تقاته أن يطاع و لا يعصى ، و يذكر فلا ينسى ، و يشكر فلا يكفر . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 11 / 185 نحو إرشاد القلوب . ( 5 ) . عنه بحار الأنوار : 93 / 165 س 8 ، و مستدرك الوسائل : 5 / 293 ح 5895 .