الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

584

ترجمه گويا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ( فارسى )

( 382 . ) « برقى » در كتاب « محاسن » 1 برقى - محاسن - ص 208 ص 208 قسمت « انما يجمع الناس الرضا و السخط » و « نعمانى » در كتاب « غيبت » 1 / 1 نعمانى - غيبت - به دو سند يكى از طريق « ابن نباته » 1 / 2 ابن نباته - نقل ابن نباته - و ديگرى از طريق « فرات ابن احنف » 1 / 2 فرات ابن احنف - نقل فرات ابن احنف - و « طبرى » در كتاب « مسترشد » 1 طبرى - مسترشد - ص 76 ص 76 و « مفيد » در كتاب « ارشاد » 1 مفيد - ارشاد - ص 300 ص 300 آن را نقل كرده‌اند . ( مصادر نهج البلاغه 2 - مصادر نهج البلاغه - ج 3 ص 91 ج 3 ص 91 ) ( 383 . ) لا تستوحشوا فى طريق الهدى . . . در راه هدايت ، كمى نفرات نبايد موجب عقب نشينى و يا عدم حركت شود ، چه اين كه هدايت جزو سرشت انسانها است و بنا بر اين با كمك اين عامل درونى و با آگاهى افراد پيشرفت حاصل خواهد شد . علاوه هر كار مهمى از جاى كوچكى شروع شده و بزرگترين انقلابات جهان از ابتدا از فكر يك يا چند نفر تراوش كرده است ، نبايد به انتظار تعداد زياد نشست بلكه بايد كار را شروع نمود زيرا در صورت عدم شروع از چه طريق انتظار داريم كه بر تعداد ما افزوده شود خود شروع موجب پيشرفت است . ( 384 . ) مرحوم شريف رضى در اينجا فاطمه ( ع ) را به عنوان « سيدة النساء » آورده لذا ايجاب مىكند كه ما هم مدرك اين گفته و هم مدرك سخن امام ( ع ) را يادآور شويم . اما اين كه « فاطمه » « سيده نساء » عالمين است اين تعبير با همين لفظ يا لفظى كه اين معنا را مىرساند بطور تواتر از پيامبر رسيده است اما از طريق شيعه كه در آن ترديدى نيست ، و اما از طرق برادران اهل تسنن فقط در اينجا به قسمتى از مدارك معروف آنها اشاره مىكنيم . 1 - « بخارى در « صحيح » خود ج 4 ص 247 در كتاب « بدأ الخلق » و در ج 8 ص 89 كتاب « الاستئذان » .