الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
556
ترجمه گويا و شرح فشرده اى بر نهج البلاغه ( فارسى )
( 345 . ) انا شاهد لكم و حجيج يوم القيمة عليكم . امام ( ع ) در اينجا اشاره به اين حقيقت كرده كه جزو معتقدات ما است و آن اين كه پيامبر و ائمه شاهد و گواه اعمال ما هستند و اما اين كه چگونه اعمال ما را مشاهده مىكنند آنچه روايات بما مىگويد از دو طريق است : نخست : از طريق مشاهده عينى چنان كه از امام صادق ( ع ) نقل شده ( . . . و جعل له فى كل قرية عمودا من نور يرى به ما يعمل اهلها فيها ) : « خداوند در هر قريهاى ستونى از نور براى امام نصب مىكند كه مىتواند تمام اعمال اهل آن قريه را وسيله آن ببيند » و در روايت ديگرى آمده : در هر سرزمينى كه امام ( ع ) هست ستونى نصب مىگردد كه امام آنچه را در غير آن محيط واقع مىشود مىبيند » . ( نصب له عمود فى بلاده و هو يرى ما فى غيرها ) و در روايت سومى از آن حضرت رسيده : فاذا صار الامر اليه جعل اللّه له عمودا من نور يبصر به ما يعمل به اهل كل بلدة » : هنگامى كه مقام امامت به او رسيد خداوند ستونى از نور در اختيارش قرار مىدهد كه اعمال اهل هر شهرى را وسيله آن مىبيند ! ! ( شرح نهج البلاغه خوئى ج 5 ص 199 به بعد ) اين روايات در عصر ما معنى بسيار روشنى دارند زيرا علوم امروز اين حقيقت را به خوبى ثابت كرده دستگاههاى فرستنده اعم از آنها كه صوت را منتقل مىكنند و يا تصويرها همه وسيله امواج صورت مىگيرد دستگاههاى فرستنده ، امواج را همچون ستونى در هوا پخش مىكنند ، و دستگاههاى گيرنده اين امواج را جذب مىكنند و بوسيله دستگاههاى ديگرى ارائه مىدهند در اين روايات به دو گونه ستون از نور اشاره شده يك ستون از نزد امام عليه السّلام به طرف آسمان كشيده شده و ستونهاى ديگرى در قريهها و آباديهاى مختلف ! گويا در هر آبادى فرستنده