گفته شده است ؛ اما در اينكه نماز چند ركعت و چگونه است ، چيزى نگفته است . قرآن در مورد زكوه سخن گفته است ؛ اما اينكه از چه چيز تا چه مقدار بايد گرفت و به چه كسى بايد داد ، در قرآن كلامى نيست . بيانگر اين كليات ، شخص رسول الله ( ع ) است . اسم اميرالمؤمنين ( ع ) نيز چنين آمده است . آنچه در قرآن آمده ، متابعت از اوْلِى الْأمر است ؛ ولى بيان اوّلِى الْأمر و اينكه آنان چه كسانى هستند و چند نفرند ، به عهدهء رسول الله است . روايات بسيار زيادى از سنى و شيعه موجود است كه پيامبر اكرم ( ص ) اوصياى خود را تعيين نموده است . ما از باب نمونه چند روايت از آن روايات را ذكر مىكنيم : رواياتى كه از سنى و شيعه در اين باره آمده مختلف است . يك دسته از آن روايات به طور پوشيده مىگويد كه : خلفاى بعد از من دوازده نفرند كه همهء آنان از بنىهاشم هستند : الْائمَّةُ مِنْ بَعْدي اثْني عَشَرَ خَليفَةً كُلُّهُمْ مِنْ بَني هاشِمٍ . « 1 » احمد حنبل كه يكى از علماى بزرگ اهل سنت است ، در مسند خود اين روايت را با چهل و سه سند نقل مىكند . دستهء دوم از روايات ، آشكارتر بيان شده‌اند و بيشتر هستند ، نظير اينكه مىفرمايد : « اوصياى بعد از من دوازده نفرند . اول آنها على است ، بعد حسن ، بعد حسين و بعد 9 نفر از فرزندان حسين كه نهمين آنها قائم به حق است كه مىآيد و دنيا را مملو از عدالت مىكند . » دستهء سوم از روايات كه زياد است ، به صراحت و تفصيل ، خلفاى رسول اكرم را بيان مىكند و ما چهار روايت از آن روايات را در اينجا ذكر مىكنيم : 1 - قَدِمَ يَهُودِيٌّ اليَ رَسُولِ اللهِ . . . وَقَالَ اخْبِرْنِي عَنْ وَصِيِّكَ مَنْ هُوَ ؟ فَمَا مِنْ نَبِّيٍ

--> ( 1 ) - اصول كافى ج 1 ص 286 - 287