وأخرى في أصحاب الجواد عليه السلام بعنوان : « علي بن مهزيار الأهوازي » ، وثالثةً في أصحاب الهادي عليه السلام بنفس العنوان وزاد « ثقة » . « 1 » فتحصّل من جميع ما ذكرنا من كلمات القوم أنّ رجال هذا الإسناد كلّهم من الثقات الأجلّاء ، وعلى هذا فالحديث صحيح أعلائي . الخطوة الثانية : البحث الفهرستي إنّ هذه الرواية ذُكرت في كتاب المزار لعلي بن مهزيار ، وهو كتاب يعتمد عليه أصحابنا . وإليك تفصيل الكلام : إذا راجعنا رجال النجاشي نجد أنّه ذكر كتاب المزار من جملة كتب علي بن مهزيار . « 2 » كما وروى النجاشي هذا الكتاب من طريق ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار . وهذا نفس الطريق الذي ذكره الشيخ الصدوق وابن قُولَوَيه ، فإنّهما أيضًا رويا عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار . وكيف كان ، فعلي بن مهزيار سمع الإمام الجواد عليه السلام ، وذكر هذا الحديث في كتابه المزار ، وبعد ذلك قام العبّاس بن معروف بتحمّل هذا الكتاب وسماعها من مؤلّفه . ففي الواقع أنّه كان عند العبّاس بن معروف نسخة من كتاب المزار لعلي بن مهزيار ، ثمّ تحمّل محمّد بن الحسن الصفّار هذا الكتاب من أستاذه العبّاس بن معروف ، وبعد ذلك تحمّل ابن الوليد من الصفّار ، كما أنّ الشيخ الصدوق وابن قُولَوَيه تحمّلا هذا الكتاب من الصفّار .

--> ( 1 ) - رجال الطوسي : 360 الرقم 5336 ، و 376 الرقم 5568 . ( 2 ) - انظر : رجال النجاشي : 253 الرقم 664 .