مهدى خداميان آرانى

46

الصحيح في فضل الزيارة الروضوية

وأخبر أيضًا عن دعاء نوح عليه السلام وطلبه المغفرة للمؤمنين ، حيث قال : « رَّبّ اغْفِرْ لِى وَلِوَ لِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنتِ » « 1 » . وعن دعاء إبراهيم عليه السلام وطلبه المغفرة للمؤمنين ، حيث قال : « رَبَّنَا اغْفِرْ لِى وَلِوَ لِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ » « 2 » . فأصل الشفاعة بإذن اللَّه ثابتة بكتاب اللَّه . وكما هو واضح من نصوص الروايات المنقولة من الطرفين أنّ زيارة القبر توجب الشفاعة . عن الدارقطني بالإسناد إلى ابن عمر ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أنّه قال : « من زار قبري وجبت له شفاعتي » . « 3 » ورواه الذهبي بنصٍّ آخر : « من زارني بعد موتى وجبت له شفاعتي » . « 4 » وصرّحت الكثير من الأخبار بأنّ زيارة قبور الأئمّة سبب نيل شفاعتهم . « 5 » وكيف كان ، فصحيحة البَزَنطي تصرّح أنّ الإمام الرضا عليه السلام يقوم يوم القيامة للشفاعة لزوّاره من أوليائه . التنبيه الثاني

--> ( 1 ) - نوح : 28 . ( 2 ) - إبراهيم : 41 . ( 3 ) - سنن الدارقطني 2 : 244 ، وانظر : مجمع الزوائد 4 : 2 ، كنز العمّال 15 : 651 ، الدرّ المنثور 1 : 237 ، الكامل 6 : 351 ، ميزان الاعتدال 4 : 226 ، لسان الميزان 6 : 135 ، تاريخ الإسلام 11 : 212 ، إمتاع الأسماع 14 : 614 ، تلخيص الحبير 7 : 417 ، نيل الأوطار 5 : 179 . ( 4 ) - تاريخ الإسلام 11 : 212 ، كنز العمّال 15 : 383 الرقم 41486 . ( 5 ) - انظر : كامل الزيارات : 237 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 292 ، كتاب من لا يحضره الفقيه 2 : 577 ، تهذيب الأحكام 6 : 22 ، و 107 ، وسائل الشيعة 14 : 383 ، الغارات لإبراهيم بن محمّد الثقفي 2 : 855 ، المزار للمفيد : 228 ، فرحة الغري : 104 ، بحار الأنوار 97 : 121 ، جامع أحاديث الشيعة 3 : 446 .