مهدى خداميان آرانى
149
الصحيح في فضل الزيارة الروضوية
جميعهم ، وسيمرّ عليك بيان أكثر في تحليلنا الفهرستي للرواية . ونبدأ بشرح حال بقيّة رجال الإسناد ، فنقول : 1 . توثيق أحمد بن محمّد بن سعيد ذكره النجاشي في رجاله ، قائلًا : أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبد اللَّه بن زياد بن عَجلان ، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني : هذا رجل جليل في أصحاب الحديث ، مشهور بالحفظ والحكايات ، تختلف عنه في الحفظ وعظمه ، وكان كوفيًا زيديًا جاروديًا على ذلك حتّى مات ، وذكره أصحابنا ؛ لاختلاطه بهم ومداخلته إيّاهم وعظم محلّه وثقته وأمانته . « 1 » وذكره الشيخ في فهرسته ، قائلًا : أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عبيد اللَّه بن زياد بن عَجلان ، مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني ، المعروف بابن عقدة الحافظ : أخبَرنا بنسبه أحمد بن عبدون ، عن محمّد بن أحمد بن الجُنَيد . وأمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يُذكر ، وكان زيديًا جاروديًا وعلى ذلك مات ، وإنّما ذكرناه في جملة أصحابنا ؛ لكثرة رواياته عنهم وخلطته بهم وتصنيفه لهم . « 2 »
--> ( 1 ) - رجال النجاشي : 94 الرقم 233 . ( 2 ) - فهرست الطوسي : 73 الرقم 87 .