فقال ( ع ) له : " قم فليس في الدعوة عفو ، وإن كنت مفطرا فكل ، وأنت صائما فبارك . . . " ( 1 ) . 7 - قال ( ع ) : " صاحب الحاجة لم يكرم وجهه عن سؤالك ، فأكرم وجهك عن رده . . . " ( 2 ) . 8 - كان ( ع ) دوما ينشد هذه الأبيات الداعية إلى حسن الخلق ، وعدم العناء في طلب الدنيا ، ويزعم بعض الرواة انها من نظمه وهي : لئن كانت الافعال يوما لأهلها * كمالا فحسن الخلق أبهى وأكمل وإن كانت الأرزاق رزقا مقدرا * فقلة جهد المرء في الكسب أجمل وإن كانت الدنيا تعد نفيسة * فدار ثواب الله أعلى وأنبل وإن كانت الأبدان للموت أنشأت * فقتل امرء بالسيف في الله أفضل وإن كانت الأموال للترك جمعها * فما بال متروك به المرء يبخل ( 3 ) وألمت هذه الأبيات برغبة الامام بالشهادة في سبيل الله ، كما حكت عن طبيعة كرمه وسخائه . 9 - قال ( ع ) : " لا تتكلف ما لا تطيق ، ولا تتعرض لما لا تدرك ، ولا تعد بما لا تقدر عليه ، ولا تنفق إلا بقدر ما تستفيد ، ولا تطلب من الجزاء إلا بقدر ما صنعت ، ولا تفرح الا بما نلت من طاعة الله ولا تتناول إلا ما رأيت نفسك أهلا له . . . " ( 4 ) . 10 - قال ( ع ) : لابن عباس : " لا تتكلمن فيما لا يعنيك فاني أخاف عليك الوزر ، ولا تتكلمن فيما لا يعنيك حتى ترى للكلام موضعا

--> ( 1 ) دعائم الاسلام 2 / 105 . ( 2 ) نور الابصار ( ص 166 ) ، كشف الغمة 2 / 244 . ( 3 ) مختصر صفة الصفوة ( ص 62 ) ، الأنوار البهية ( ص 46 ) . ( 4 ) أسرار الحكماء ( ص 90 ) لياقوت المستعصمي .