مىكند : جامعهء مصرى با فراوانى و وفور نعمتى كه داشت بزرگان اسلام را از هر سو به خود جذب كرده ، شگفتى و تحسين آنها را بر مىانگيخت . قاهره در آن دوران به مثابهء عروس تمامى شهرهاى اسلامى بود كه جهان اسلام را با عظمت ، غنا و قدرت حكومتى كه در سرزمين مصر برپا شده بود ، خيره مىكرد . وى از كتاب « مصر فى العصر الوسطى و الحديثه » نوشتهء دكتر حسن احمد محمود و ديگران نقل مىكند و در صفحهء 10 تا 53 مىنويسد : مصر در بيشتر مقاطع حكومت فاطميان در عصر ميانى و به مقاطعى كوتاه ، از آسايش اقتصادى بهره‌مند بود ، و اين آسايش از دورهء فاطمى به بعد در هنر ، صنعت ، در زندگى درخشان اجتماعى و خيزش عظيم فكرى [ آنان ] تجلّى يافت . اين ثروت افسانه‌اى در هزينه‌هاى دولت در عصر فاطمى و به صورت خاصى در دارايىهاى خلفاء و وزراء و هزينه‌هاى ارتش و ناوگان جنگى و مخارج بيت المال و اعياد و مناسبتها و هدايايى كه به مساجد و كتابخانه‌ها و امثال آن داده مىشد ، نمايان شد . از شحاتة عيسى ابراهيم در كتاب « القاهره » صفحهء 75 نقل مىكند : تأثيرى كه جشنهاى فاطميان بر پويايى حركت اقتصادى در همهء بلاد عموما [ و ] در قاهره خصوصا گذاشت ، از خاطره‌ها محو نمىشود . علاوه‌بر اين كه انواع شادى و سرور را بدان آميخت . از دكتر على ابراهيم در كتاب « مصر فى العصور الوسطى » صفحهء 482 مىنويسد : رونق زندگى كشاورزى در مصر ، در اثر وسعت زمين‌هاى زير كشت ، به ويژه در دورهء المعز و العزيز ، همچنين بدر الجمالى ، مىباشد .