عبد اللطيف بن عبد المنعم الجابي الحراني عن مخطوطة " " السنن " لأبي داود . النسخة المحفوظة في الخزانة الملكية بالرياض . وعندي مصورها . عبد اللطيف بن علي فتح الله عن نهاية " أرجوزة في الحديث " في المجموع " 1313 كتاني " في خزانة الرباط . عنها أبياتا ( 1 ) . الجامعي ( . . . - 1050 ه‍ = . . . - 1640 م ) عبد اللطيف بن علي ( نور الدين ) ابن أحمد ، ابن أبي جامع الحارثي الهمذاني العاملي ، فقيه إمامي نجفي . طلبه مبارك بن عبد المطلب بن حيدر المشعشعي مع آخرين من الفقهاء لتعليم أهل بلاده أصول المذهب الشيعي ( سنة 1003 ) فأقام في " الحويزة " ثم ارتحل إلى تستر حيث تولى مشيخة الاسلام ، وبني مساجد ومدارس . له مصنفات ، منها " كتاب الرجال - خ " بالفوتوغراف في مكتبه المجمع العراقي ، و " جامع الأخبار في إيضاح الاستبصار " كبير ، مجهول المصير ، وهو غير المطبوع ، و " رسالة في الاجتهاد والتقليد - خ " صغيرة ، منها نسخة عند مصنف الحالي والعاطل ، و " شرح تهذيب الأحكام - خ " في المكتبة العمومية بطهران كما في فهرستها 1 : 60 ( 1 ) . عبد اللطيف فتح الله ( . . . - 1260 ه‍ = . . . - 1844 م ) عبد اللطيف بن علي فتح الله : أديب ، من أهل بيروت ، تولى فيها القضاء والافتاء . له نظم جيد ، في " ديوان - خ " و " مقامات - خ " و " مجموعة شعرية - خ " بخطه ، ألفها في صباه ( سنة 1200 ه‍ ) في خزانة الرباط ( 1745 كتاني ) ( 2 ) . ومذكرات المؤلف . يقول المشرف : في حوزتي الديوان الكامل للسيد عبد اللطيف فتح الله ، وهو مقدم " بخطبة " من إنشاء الشاعر وفيها ترجمة لحياته واستعراض لحياته العلمية ومحتويات الديوان ، الذي يتضمن أكثر من عشرة آلاف بيت . ومنه يتبين أن المترجم له كان مفتيا لمدينة بيروت كما كان والده السيد علي مفتيا لها كذلك . بعد أن كان الافتاء ابن رزين ( 649 - 710 ه‍ = 1215 - 1310 م ) عبد اللطيف بن محمد بن الحسين بن رزين ، أبو البركات بدر الدين العامري الحموي ثم المصري : فقيه شافعي من المشتغلين بالحديث . حموي الأصل . سمع بمصر والشام ، وناب في القضاء وأفتى ، وخطب بالأزهر ودرس . وتوفي بالقاهرة . من كتبه " منحة " الطالبين لحفظ الأحاديث الأربعين - خ " في التيمورية ( 1 ) . رياض زاده ( . . . - 1078 ه‍ = . . . - 1667 م ) عبد اللطيف بن محمد بن مصطفى المتخلص بلطفي ، الشهير برياض زاده : فقيه حنفي لغوي من علماء الروم . كان قاضيا في " أسكدار " له " أبكار الابكار - خ " فيما يغلط به اللغويون ، ألفه للسلطان محمد الرابع العثماني ، مرتبا على الحروف ، وكتاب في " أسماء الكتب " على نسق كشف الظنون ، في مجلد صغير ( 2 ) .

--> ( 1 ) نفحة الريحانة - خ . وخلاصة الأثر 3 : 17 . ( 1 ) الحالي والعاطل 46 - 58 وماضي النجف 3 : 320 . ( 2 ) عيسى إسكندر المعلوف . في مجلة المشرق 31 : 738 . في أسرته أكثر من مائتي عام . والديون في غاية الطرافة والأصالة رتبه حسب تاريخ مناسبة انشاء القصائد . فكان أول تاريخ ورد فيه هو عام 1201 وآخر تاريخ هو 1238 . ويمكن اعتماده كسجل للاحداث العامة لبيروت والشرق الأدنى لهده الفترة . وقد أتاحت لي برهة طويلة من البطالة أن أنسخه تهيئة لطبعه فكان نسخه مناسبة لاثبات أربعين صفحة من الملاحظات ، أرجو أن يفسح الله في العمر والطول فأوسعها في رسالة تكون تقديما للشاعر وأثره . وإذا أكان لي أن أضيف جديدا على ما أورده المؤلف للسيد عبد اللطيف فتح الله من مؤلفات فإني أذكر أن مخطوطة الديوان التي لدي مضاف إليها في الآخر . ومن تأليف السيد عبد اللطيف . ثلاث رسائل هي " درر التحقيقات في تسمية الله تعالى بالشئ والذات " و " الجواب عن اختلاف ألوان البشر " و " الزلال المسلسل في بحر السلسل " وهي عرض لبحر من بحور الموشحات اخترعه السيد عبد اللطيف يبين ألوانه ونماذج عنه . ( 1 ) شذارت 6 : 26 والتيمورية 2 : 241 . والدرر 2 : 409 . ( 2 ) هدية 1 : 617 ودار الكتب 2 : 1 .