فاستمر إلى سنة 97 وعزله سليمان بن عبد الملك . وولى محمد بن يزيد مولى قريش . وهما يختلف المؤرخون ، فيقول ابن عذاري وآخرون : إن مولى قريش سجن عبد الله وعذبه ، ثم قتله . ويقول ابن حبيب ، في باب " من نصب رأسه من الاشراف " : إن بشرين صفوان الكلبي ، لما ولي إفريقية ( سنة 102 ه‍ ) اتهم عبد الله بن موسى بقتل يزيد بن أبي مسلم مولى الحجاج بن يوسف ، وقتله به ، وبعث برأسه إلى يزيد بن عبد الملك ( في الشام ) فنصبه يزيد . أي أقامه في مكان ظاهر ، ليراه الناس . ولعل الرواية الثانية أصدق ( 1 ) . ابن الهادي . . . - نحو 220 ه‍ = . . . - نحو 830 م ) عبد الله بن موسى الهادي ابن محمد المهدي العباسي ، أبو القاسم : شاعر ، من أمراء آل عباس ببغداد . كان جوادا ظريفا ممدحا . أورد الصولي نماذج رقيقة من شعره ( 2 ) . السلامي ( . . . - 374 ه‍ = . . . - 984 م ) عبد الله بن موسى بن الحسين بن إبراهيم السلامي ، أبو الحسن : شاعر ، له اشتغال بالحديث والتاريخ والأدب . من أهل بغداد . رحل إلى سمرقند وبلخ وبخاري ، ومات بها أو بمرو . نقل الخطيب البغدادي عن أبي سعد الإدريسي : كان أبو الحسن السلامي أديبا شاعرا جيد الشعر ، كثير الحفظ للحكايات والنوادر والاشعار ، صنف كتبا في " التواريخ " و " نوادر الحكام " ( 3 ) ابن أبي حمو ( . . . - بعد 804 ه‍ = . . . - بعد 1402 م ) عبد الله بن موسى ( أبي حمو ) بن يوسف الزياني : من سلاطين تلمسان ، المعروفين ببني عبد الواد . كان مواليا لخصومهم " بني مرين " مقيما عندهم بفاس . وبعثه السلطان عثمان المريني بجيش إلى تلمسان ، فقاتل أخاه أبا زيان ( محمد بن موسى ) سنة 802 ه‍ . وقتل أخوه . فدخل تلمسان وتولاها في السنة نفسها . وأقام يؤدي في كل عام خراجا للسلطان المريني . ثم غضب عليه السلطان عثمان المريني فوجه إليه جيشا قبض عليه وأرسل إلى فاس سنة 804 ه‍ ( 1 ) . عبد الله البستاني ( 1271 - 1348 ه‍ = 1854 - 1930 م ) عبد الله بن ميخائيل بن ناصيف البستاني الماروني : لغوي ، غزير العلم بالأدب . من أعضاء المجمع العلمي العربي . من خط عبد الله البستاني ولد في قرية الدبية ( بلبنان ) وتعلم في المدرسة " الوطنية " ببيروت . وصرف حياته في تعليم العربية بمدرستي الحكمة والبطريركية ببيروت ، وتوفي فيها ، ودفن في دير القمر ، بلبنان . له " البستان - ط " مجلدان في اللغة أدخل فيه كثيرا من أسماء المكتشفات والمخترعات والدخيل والمولد ، وانتقده الأب أنستاس الكرملي ، نقدا مريرا . وله " فاكهة البستان - ط " مختصره ، وأربع " روايات تمثيلية " نثرية ، وخمس " روايات شعرية " . وترجم عن الفرنسية " حكايات لافونتين " عبد الله بن ميخائيل البستاني نظما ( 1 ) . ابن القداح ( . . . - 180 ه‍ = . . . - 796 م ) عبد الله بن ميمون بن داود المخزومي بالولاء ، المعروف بابن القداح : فقيه إمامي ، من رجال الحديث . من أهل مكة . واهي الحديث عند علماء السنة ، قال النسائي : ضعيف ، وقال أبو حاتم : لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . وهو من الثقات عند الشيعة . له كتب ، منها " مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وأخباره " و " صفة الجنة والنار " و " إفادة البصير - خ " في شستربتي ( 5144 ) وكان أبوه فارسي الأصل ، من موالي بني خزوم ، عرف بالقداح ، وهي صناعته ، وكان يبري " القداح " وهي السهام ( 2 ) . عبد الله نديم = عبد الله بن مصباح 1314 .

--> ( 1 ) انظر البيان المغرب 1 : 43 و 44 و 47 والمعجب ، طبعة الاستقامة 11 والنجوم الزاهرة 1 : 235 والمحبر 492 . ( 2 ) أشعار أولاد الخلفاء 84 . ( 3 ) تاريخ بغداد 10 : 148 وفيه رواية أخرى بوفاته سنة 366 ه‍ . واللباب 1 : 583 وفيه : مات في المحرم سنة 374 ونسبته إلى مدينة السلام ، ببغداد . ( 1 ) روضة النسرين لابن الأحمر ، في Journal 255 . P . III . C . C . Asiatilque T ( 1 ) لغة العرب 8 : 319 و 335 وكوثر النفوس 398 - 419 ومجلة السيدات والرجال 11 : 112 ومجلة مصر الحديثة المصورة 5 مارس 1930 وجريدة المقطم 23 فبراير 1930 وجريدة الثغر - بالقاهرة - 25 رمضان 1348 والأهرام 17 فبراير 1930 وانظر معجم المطبوعات 560 . ( 2 ) منهج المقال 212 وتهذيب التهذيب 6 : 49 واللباب 2 : 245 وفيه تخطئة ابن الأثير للسمعاني ، في كلامه على " القداحية " . وفي المؤرخين من يصل بعبد الله بن ميمون نسب الفاطميين " العبيديين " أبناء " عبيد الله ابن محمد " الملقب بالمهدي ( انظر ترجمته ) والخلاف في نسب عبيد الله المهدي ، ستأتي الإشارة إليه في هامش ترجمته . واقرأ مناقشة بين فاضلين معاصرين . تتعلق بابن القداح ، في مجلة الكتاب : المجلد الثاني ، وفي الصفحة 670 منه ، رد على ما يراه بعض المستشرقين من أن عبد الله بن ميمون ، وهو من أصل مجوسي ، قام بدعوة سرية لامامه محمد بن إسماعيل .