الكتاب . ولد في شنترين ( Santarem ) على 67 كيلومترا من أشبونة ( Lisbonne ) وتجول في بلاد الأندلس شرقا وغربا . ومدح الولاة والرؤساء . وكتب لبعضهم . ثم عول على الوراقة وسكن المرية وتوفي بها . له " ديوان شعر " وفي شعره رقة ( 1 ) . البطليوسي ( 444 - 521 ه‍ = 1052 - 1127 م ) عبد الله بن محمد بن السيد ، أبو محمد : من العلماء باللغة والأدب . ولد ونشأ في بطليوس ( Badajoz ) في الأندلس . وانتقل إلى بلنسية فسكنها ، وتوفي بها . من كتبه " الاقتضاب في شرح أدب الكتاب ، لابن قتيبة - ط " و " المسائل والأجوبة - خ " و " الانصاف في التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم - ط " و " الحدائق - خ " في أصول الدين ، و " المثلث - خ " في اللغة ، كمثلثات قطرب ، و " شرح سقط الزند - ط " منه مخطوطة في جزأين ، مرتبة على الحروف ، حسب الاصطلاح المغربي ، يبدأ الأول من الهمزة إلى الميم ، والثاني من الميم إلى الآخر ، في خزانة محمد الطاهر بن عاشور ، بتونس . و " الحلل في شرح أبيات الجمل - خ " في جامعة طهران ، كتب سنة 526 وكانت في خزانة المتوكل أحمد بن سليمان ، المتوفى سنة 556 ومنه مخطوطة ثانية لعلها أندلسية ، في خزانة الرباط ( 1701 ك ) و " الحلل في أغاليط الجمل " و " شرح الموطأ " وغير ذلك ( 2 ) . الميانجي ( . . . - 525 ه‍ = . . . - 1131 م ) عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن ، أبو المعالي عين القضاة الهمذاني الميانجي : متكلم شاعر ، عالم بفقه الشافعية من تلاميذ الغزالي . من أهل همذان . نسبته إلى " ميانة " بكسر الميم وقد تفتح ، من قرى أذربيجان . كان يضرب به المثل في الذكاء . دخل في دقائق التصوف وتعاني إشارات القوم ، فكان الناس يعتقدونه ويتبركون به . قال ابن قاضي شهبة : وصنف كتبا على طريقة الفلاسفة والباطنية فحمل إلى بغداد مقيدا . وسجن ، ثم رد لي همذان وصلب فيها . وقال الذهبي : صلب على ألفاظ كفرية . وقال السبكي : التقط من أثناء تصانيفه تشنيعة ينبو عنها السمع . فحبس ثم صلب ظلما . وقال ياقوت : تمالا عليه أعداؤه فقتل صبرا . من كتبه التي عوقب عليها " زبدة الحقائق - ط " وله " مدار العيوب " في التصوف ، و " الرسالة اليمنية " ورسالة " شكوى الغريب - ط " المالقي ( . . . - 574 ه‍ = . . . - 1178 م ) عبد الله بن محمد بن عيسى الأنصاري ، أبو محمد المالقي : شاعر ، أصله من مالقة . تعلم بها وسكن مراكش فكان شيخ طلبة الحضرة فيها . وحظي عند الخليفة عبد المؤمن والخليفة أبي يعقوب . وكان في خدمة هذا يوصل إليه الرسائل ويرفع له أشعار الشعراء . وتقدم للخطابة عنده والصلاة به . ويرجح أنه صاحب القصيدة المسماة " أنجم السياسة - خ " في المكتبة الكنونية بطنجة . قوبلت على نسخ أخرى ونشرت في مجلة مجمع اللغة العربية 98 بيتا في تدبير الملك وسياسته ( 2 ) .

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 264 وفيه : " يقال في اسم جده : صارة وسارة " . والمغرب في حلى المغرب 1 : 419 وهو فيه : " عبد الله بن سارة " . ( 2 ) بغية الملتمس 324 والصلة 287 وقلائد العقيان 193 وفيه مختارات من شعره . ومجلة المجمع العلمي العربي 12 : 56 وابن خلكان 1 : 265 وأزهار الرياض 3 : 101 - 149 وفيه نص رسالة للفتح ابن خاقان في ترجمة البطليوسي وأخباره وأشعاره ، ثم ما جاء في قلائد العقيان عنه . والبداية والنهاية 12 : 198 والمغرب في حلى المغرب 1 : 385 : brock : 758 : 1 . s . وكتابخانة دانشكاه تهران ، جلد دوم ، ص 382 ، 748 ، 749 . ( 1 ) الاعلام لابن قاضي شهبة - خ . في حوادث 525 والطبقات الصغرى للسبكي - خ . وانظر الكبرى . والعبر 4 : 65 وياقوت 1 : 225 و 4 : 710 وانظر مصادر معجم المؤلفين 6 : 132 ومعجم المخطوطات المطبوعة 2 : 100 . ( 2 ) عبد الله كنون في مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 48 : 42 - 64 .