بخشبندى : « قسم » و هر قسم در چند « باب » و هر باب در چند « فصل » . ولى شمار بخش‌ها با آن جدايى دارد . در آن از استادش جلال الدين ابو محمد قاينى « سلمه الله » و از دو كارش ياد كرده : « اربعين » در آفت خمر ، « رسالهء تحرير الغرايض » ياد كرده است [ - مشترك ] . آغاز : الحمد لله الذى اعلى معالم الاسلام . . . اما بعد ، فضايل پناه حقايق دستگاه ، آخوند ملا رحيم داد سلمه الله . مشترك 2 / 1028 ( 2 نسخه ) . ايوانف 757 ؛ ايوانف ، كرزن 368 « اساس الاسلام » كه جز اين است ؛ بشير حسين ، شيرانى 2 / 271 ش 1497 ؛ گنج ش 8449 براى نمايهء نسخه ، نك : مشترك . اساس الايمان . از « صاحب قبلهء قادرى ، شاه حافظ حسين » پيش از 1263 ق كه تاريخ نسخه است . در 2 « باب » و هر باب در چند « فصل » ، در برگيرندهء مسايل ايمان و كفر ، با روش « اگر ترا پرسند ، بگو » و ديدى عرفانى . آغاز : حمد بىحد خداى يكتا را كه ارشاد نمود بندگان خود را . تهران ، نوربخش 2 / 168 . اساس الايمان . از يعقوب على قسام ، به سال 1257 ق ، در معجزات امامان شيعى . گلپايگانى ، نامگو 1 / 73 ش 78 / 10 نوشتهء نگارنده 1257 ق ، 3300 گ . اساس الايمان . اصول دين . ناشناسى پيش از 1251 ق كه تاريخ نسخه است ، براى پسرش مير على ضياء حسينى ، در 5 اصل دين و مذهب شيعى ، در 5 « مقصد » . آغاز : . . . عترته الطاهرين و على من اتبع . . . اما بعد ، اين مختصرى است در بيان اصول دين . مشترك ، 2 / 1029 . نوشاهى ، موزه 161 . اساس العقايد . از ساقى فرزند محمد امين الساقى . ازبكستان ، تاشكند 4 / 341 « رسالهء اساس . . . » . اسأله و اجوبه . از جمال الدين محمد فرزند محمد آقسرايى پيش از سدهء 10 ق كه نسخه از آن روزگار است . گويا همان آقسرايى رومى ( د 771 ق / 1370 ق ) ( - حل الموجز ، سلطانى 1 / 94 ) باشد . آغاز : حمد نامحدود و ثناى نامعدود حضرت ربوبيت را كه غبار زوال به چهرهء جمال جلالى او ننشيند . كحاله 11 / 192 ؛ بغدادى ، هديه 2 / 165 . تركيه ، بروسه 308 . اسأله و اجوبه . از حبيب الله اروميه‌اى . آغاز : بهترين عمل خيرى كه مقبول اهل خير و فلاح باشد ، حمد ذات عالمى است كه به فيض اقدسش . مجلس 16 / 366 ش 5463 . اسأله و اجوبه . از عصمت الله فرزند محمود ، پيش از 1235 ق كه تاريخ نسخه است . فرهنگستان ، الفبايى 1 / 49 ( 2 نسخه ) ؛ فرهنگستان ، الفبايى ، فارسى 16 ( همان 2 نسخه ) . اسأله و الأجوبه . ن .