گلپايگانى ، نامگو 1 / 67 ش 150 / 18 همراه متن عربى آن . ارادت الله . از على فرزند شيخ فضل الله گيلانى فومنى زاهدى ، نگارندهء « اولو العزم » . او جز صدر الدين گيلانى مشاح « قانون » ( د 1018 ق ) مىباشد . گفتارى است در 1 « مقدمه » و 4 « فصل » و 1 « خاتمه » كه در شعبان 1069 نگاشته است . - « رسالة فى امتناع تخلف المعلول عن العله » ( ذريعه 1 / 113 ) . آغاز : ستايش بىعد و ثناى بىحد سزاوار قادر مختارى است كه ممكنات را . نسخه‌ها 2 / 874 ( 2 نسخه ) . الهيات 1 / 203 ش 66 / 293 ج ؛ ملك 7 / 455 ش ( 6 ) 4655 . اربعون حديثا . مجلسى - سرور الشيعه . اربعون حديثا . در امامت - امامت . اربعين . از ادهم خلخالى واعظ عزلتى ( د . سدهء 11 ق ) . ( - بخش فلسفهء عملى 6 / 315 ) . بيفزاييد : فهرستواره 3 / 2161 « سبحات الانوار » ، همانجا 6 / 711 نمايه . حافظيان بابلى ، عبد العظيم 1 / 39 نوشتهء غرّه ربيع الاول 1061 ق . اربعين منظوم - بخش منظومه‌ها . ارداويرنامه - بخش منظومه‌ها . ارشاد الاذهان . از شيخ محمد صادق فرزند آقا محمد براوگاهى لنكرانى . ( د 1285 ق / 1868 م ) در امامت . چاپ : تبريز ، 1281 ق ، سنگى . ذريعه 1 / 510 ؟ ؛ اعلام 2 / 1143 ؛ طبقات 13 / 645 ؛ مشار 1 / 226 همان چاپ . ارشاد الحربى . از شيخ عبد الله خويشگى قصورى چشتى ، غلام معين الدين متخلص به عبدى ( د 1106 ق / 1695 م ) ( - بحر الفراسة ، عرفان ) . مشترك 3 / 1600 در نمايهء 52 كار او ؛ پاكستان مين ، فارسى 3 / 312 - 356 ، ( 352 ) زندگىنامه و نمايهء 50 كار او ؛ اردو دايره 2 / 815 ؛ احوال و آثار خويشگى 63 - 142 نام و نشانى 11 كار بازماندهء او و نمايهء 40 كار او كه تنها نام‌هايشان مانده . ارشاد الرشاد فى فضل الميلاد . از محمد وجيه الدين . چاپ : كلكته ، 1278 ق ، 186 ص . آسياتيك سوسايتى ، چاپى 75 . ارشاد الطالبين . از جلال الدّين محمد تهانيسرى . همان 7 / 52 . بيفزاييد : قونيه ، عبد الباقى گولپينارلى 3 / 360 ش ( 12 ) 5733 . cilt / 996 ، نوشتهء 1126 ق . ارشاد الطالبين . آخوند درويزه ننگرهارى ( د 1048 ق / 1628 م ) . در عقايد و مسايل تصوف . در بخش عرفان گذشت . بيفزاييد : گنجينهء شوق 1 . ارشاد الطالبين فى اصول الدين . از ابو تراب فرزند محمد حسين قزوينى . گويا همدانى باشد ، كه در « طبقات 13 / 26 » ياد شده است . اصول دين است بر پايهء عقلى و آيت‌ها و حديث‌ها ، 1 « مقدمه » در چند « مقصد » سپس 5 « باب » و در پايان 1 « خاتمه » - كه در 3 ذيحجهء 1260 ق به انجام رسانده . آغاز : حمد و ثناى بىحد خداوند جليلى را سزد كه ايوان كيوان معرفتش به حدى مرتفع و